了。
此刻所在的这片大地,靠西是古都
安,靠东是秦岭山脉,绵延而去的荒野地貌
,实则埋葬着不少宝贝。
以前的农民,经常能从土里挖
老东西来。
现在不怎么能挖到了,一来是表面的呗挖的差不多了,二来是现在乡村里耕
的人少了,都
城,没那么多人翻地了。
老爷
父辈还在世时,早年间家里也是摆了不少从土里刨
的东西,多是一些土罐陶缸之类的,有些被拿来
腌菜缸,用着用着,就用坏了。
再到后来还剩
的,在八十年代左右,已经有大量小贩
乡收东西。那时候乡
人不懂,反正都被收走了,留
的不多。
现在这年
,乡
人也知
文
值钱,再从土路刨
些烂陶片一类的,就会收在家里,等人来收。
比如有个外号叫和尚的大胖
,专门
收羊生意的,会开着货车,到各村收村民要卖的
羊一类的东西。
他门路广,也顺带收些老东西,不过现在能挖
来的,大多是破烂货,值不得多少钱。
“和尚的
力劲,看起来不如你这个后生,他以前收过我的羊,在我家里歇坐过,也没见他说这石墩
有多好。”
我听到此
,大为诧异,没想到只是一番闲聊,居然能聊到吞金和尚。
“阿爷,那和尚上次到您家,是什么时候?”
老爷
回忆着,说:“我和老伴这两年,年纪大,没养羊了,他很久没到我家坐,上次来是前年的事了。”
前年?这时间隔的未免久了些,
虽然如此,我还是继续打听
:“他上次来,只收羊吗?还是,顺带
了别的事?”事实上,那吞金和尚收羊,显然只是个掩护,他真正收的,恐怕不是羊。
秦岭大地,人文
土
厚,多朝在此建都,为中原龙脉所在之地,地
埋着无数宝藏。八十年代是最嚣张的时候,明目张胆的盗掘,现在则转
地
,像吞金和尚一样,
了些别的事
掩护。
这其中,从踩
、联系人手、到冷货、
货、漂白,
已经有一条盘
错节的链条,这些节
中的人,又可以互相转换
份。
比如吞金和尚,他以收羊货的村民
份
掩护,在秦岭大地
动,既可以踩
、又可以收货、冷货、
货,唯一不能
的,估计就是漂白了。
漂白是所有环节中,最需要势力和实力去
的。
土的
货,有容易漂的,这些容易漂的,多不是什么
价值
品,一般的商贩就能
到,但一些俗称的‘杀
货’,就需要大势力
手。
比如,在金陵城里,渡云阁就有把‘杀
货’漂
净的实力,这也是考古院等机构所不能忍的。当然,这
事儿,洛家也能
,但咱家老洛同志,
风亮节,不与世俗同
合污,虽然肚
里坏
多了些,但坏
全用我
上了,没
去霍霍民众,违法
纪,实在是诸多商业人士的
德楷模。