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第254节(2/3)

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“那么问题来了,到我们这里是照西北风俗,让他们乞为生,还是照人间习俗给他盖庙?”

“厉害啊,我每次看佛经都能睡过去。”

刘炟茫然的听命行事,翻来东西,换了一衣服,跟着父亲门去,被父亲攥着胳膊御风飞起来,差动哭。自从死后,除了挨揍之外很少有这样亲昵的时刻了。

又呼唤自己的扈从:“阿猜。”

嬴政说:“百姓信什么神都无关要,但寺庙观占有土地,不税,还能蓄养仆佃,这是大错特错!”人间搞什么?只要舍得剃光家当和尚,就不用给国家税,不用服劳役?疯了吗?几万青壮年就这么逃税逃兵役和劳役,国家还给钱养着,还有更多想要逃税的人依附寺庙?国家也不?这几万人什么不好?地能囤积多少粮,训练成士兵,那可是几万人啊!这几万人不结婚生,将来就少了十万男女!倒是无形中给地府减少了工作量。

德文因而被扶上帝位,自己也知命悬一线,于是打造了一丈六寸的黄金佛像,并亲到瓦官寺相迎。为来生的福报努力!

刘庄命令:“你在此间蹉跎数百年,应该为君王效力,为父亲分忧。拿着你考判官的凭证,随我来。”

“阿政你怎么不说话?看过佛经么?”

“小馅儿的饺更好。”

发阎君行吧话题拽回来:“现在佛教大兴,人间的比丘足有数万,地狱里的也有不少。”倒不是地府对他们严加要求,而是照他们家时发的誓,贪财好就会地狱。自己发的誓,自己破的誓……地狱也很无奈啊。

刘庄怒气稍歇:“你没打算家当和尚么?”

阿猜就是当年去接他的几个鬼卒之一,始皇特意把他调过来搁在旁边听候差遣,让自己不要忘记当年之事。阿猜上前一步:“阎君请吩咐。”

刘炟被突然现在后的父亲吓着了,险些脏了现在再写的‘论’,连忙放笔,起拜:“父亲,您忽然回来有何吩咐?”

一章笺写了几句话,夹在简牍中用印:“去拿给刘庄。”

“没有啊。”虽然刘炟这些年吃素,参禅打坐,去西方听课,但他真不想家。究其本,去大雷音寺吃的咖喱太不合胃,薄饼蘸香味烈的糊糊,不合他的胃。香油炒枸杞芽油菜心,调味的面,香菇笋榨菜的素面更好。

虽然当年引佛法的就是刘庄,给盖庙禁止乞讨的也是刘庄,但他本人不信,也没推广,完全是因为了个梦就派人去找找看。之前看儿松懈懒惰就很不顺,现在看着自己辛辛苦苦教大的儿有可能家当和尚,当即大怒。回了家,看见儿正在那里撰写经论,旁边一屋都是他自己写的东西。“刘炟!”

刘庄正在人间当着焦烂额的城隍,给自己计划了再过二十年就要求调职休息一段时间,看到阎君送来的信,打开一看,信中写到,即将有菩萨来此讲法,你儿要去听么?

嬴政有些惊讶,竟然这么快。他才理了四份奏折,其中一份还是没脑的谏书,直接丢去烧火,刘庄就来了?真是个急脾气啊。

人间,刘裕严肃的思考了一,权臣没有好场,我想当皇帝。图谶说‘昌明(晋孝武帝)之后有二帝’,图谶肯定是对的,傻皇帝是第一个,之后还得有一个。那就是他弟弟喽~

间,忽然铺天盖地的掉了一拨祭品,刘首当其冲被淹没了:“哎哎哎?什么况??”

……

嬴政什么书都看,唯独不看佛经。上次随手一翻,研究‘心不在,心不在外,不在睛……’,再拿起《瑜伽师地论》,写的倒是逻辑完整有条不紊,看完之后满问号(虽然这个年代没有问号),这东西与国与家,与生前死后都没有什么用。全篇探讨的都是心识——阿赖耶识的重重境界,勘破各虚幻不实的假象。乍一看和间修炼的静有些相似,实际上很不一样,这里写的无我、无人、无众生。看完之后试着修行的时候心思更加烦,赶吃了一颗神鬼丹舒缓绪。

在旁边陪他闲聊玩耍说笑话的帮闲们惊呆了,这野外演的参军戏也被打断了,参军打扮的人本来在演一个又蠢又谈心,看见那么的一只凭空掉来,他的也掉来了。

另一位阎君:“咋咋滴,惯的他们。还有另一个事儿,还记得之前我们新写的法律吗?禁止百姓无故聚集百人以上。”婚丧嫁娶、聚集听课不算在

不到一年时间,刘裕觉得冥冥之中的天命已经敷衍过去了,果断篡权。


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到了中原才有这些礼法。”

“咱们一会吃烤吧。”

前堆的比他还一摞文书,淡淡的:“看过,说的清楚易懂,没有用。”

“我觉得还行,工作太忙时真想去当比丘(和尚),又舍不得烤。”


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