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力的！
第67章
在修真界, 若说什么行为最符合“作死”定义, 那一定是遗迹开荒。
与凡人想象中满载珍宝与功法，静待一名有缘人的宝库不同，大
分时间里，修士与遗迹的关系是这样的：
在一名善良勇敢的修士面前
现了一座神秘的遗迹，正用风韵犹存的
姿对他念叨着“来嘛，大爷”。修士抵抗不了诱惑, 半推半就被拉
门扉, 就见上一刻还
拒还迎的遗迹突然
青面獠牙, 转拿一个狼牙
, 问他是想吃
饨还是刀削面。
善良勇敢的修士哪个都不想吃，可惜“打
回府”这个选项已经在狼牙的
威
碎了一地。
造成这
况的源
还是修真界那无法
治的顽疾——穷。
遗迹之所以会被叫
遗迹，就是因为曾经是有主的, 甭
这个主人是生活在百年前、千年前还是万年前, 那颗名为“穷酸”的灵魂都不会被磨灭。
老
辛辛苦苦攒了一辈的家底，自己没
完也就算了, 你们这群连面都没见过的小兔崽还想来捡便宜？
不可能！
守财
永不为！
然而即便明知危机重重，每当有遗迹世，修士们还是会像
鬼投胎般将这位“新晋魁”围个
不通, 恨不得直接把“遗迹姑娘”摆十八姿势, 然而往往是被踹的生死。
当然, 探索遗迹的修士对继承遗迹主人的“宝库”其实没什么想法——大家都穷的叮当响，谁不知谁啊。
宝贝？可能早就烂透了。
丹药？这玩意儿谁敢闭
吃。
功法？上面全是千百年前的方言，这谁看得懂？
真正
引他们前赴后继的, 是有可能存在于遗迹中的“前路”。
万年前的封神之战成就了天
的诞生，也给天修士树立了一个不再虚无缥缈的目标——总算知得成仙的标准是啥了。
在天现之前，修士们修炼纯靠
觉。
由于修为最
的三位老大也在
山老林窝着，大家既不知怎么样才算修炼有成，也不知成仙以后要
啥，只是本着延年益寿的质朴愿望，修的格外随心所。
这就是为什么黄龙真人这样的咸鱼也能混成昆仑十二金仙。
封神之战后，这游手好闲的状态被彻底打破。
为了展现仙凡有别，玉帝的天建在九天之上。