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第122节(2/3)

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能跟人讲一讲这些

秦霜侧看他。

她穿上搭在床边架上的同款女式浴衣走到他跟前,发现他看的是一本没有版号,应该只是旅馆放在屋里装x的老版纸制书。

一个人呢,就是听这个人说“废话”仍然愿意听,信仰一个人呢,就是听这个人说“废话”仍觉得是有“意”的。

在外人里宋雪芹在家里的地位是“一家之主”,实际“一家之主”这些?

“嗯,我去换衣服。”

没有人了。

她推开了被,小说中描述的酸疼什么的,实际还好,只是有一很怪的觉一……

“什么意思?”

“这里的温泉么?这里的火山活动十分活跃,最近一次发应该是在五百三十二年零四个月之前。”吴保罗解释,“饿了吗?我叫了早餐。”

吴保罗开门取了餐盘来,秦霜将简易的茶桌清理净,他放餐盘后,秦霜很自然地接手了面的工作,替两人各盛了一碗粥,递给他一个特豆沙包。

“是什么?”

送早的人果然很“懂”,敲了敲门之后,将餐盘留在外面,自行离开了。

隔着门吴保罗穿着民宿提供的浴衣盘坐在莆团上看着一本书。

“这是一个很简单的社会观察,那怕是非常发达的文明都是一样,只要是两个以上的别,很自然的就能从吃饭的过程中发现在遥远的过去哪一别是主导别。盖亚是典型的男主导别,你很自然地适应了辅助的角,在我们发生□□关系后,这彩在你上更了。”

“一直以来都是这样。”

“我怀疑这个故事的起源是这样的,小孩最喜问为什么,比如龙江为什么叫龙江,某天某个家被孩问烦了,随编了个故事,故事被人逐渐丰满,合理化,慢慢就变成了我们看到的版本。”吴保罗说,“还有关于温泉的传说。”

温泉什么的,与恶龙传说还是联动的,呢,也多半跟一个叫十全老人的人关系极大,他总是肚饿,总是找不到,总是在找到某之后大家赞赏。

吴保罗挑其中有趣的一则讲了,大意是说一个老翁收养了一个儿,结果儿是龙的故事。

“所以温泉是怎么形成的?”

吴保罗摇了摇,“我爸妈也是这样的相模式。”

“不用换,你这样很好看。”像是一只可的蝴蝶。

“每天早晨我妈妈会从复制机里拿分给我们,我爸爸会接手洗碗和打扫的工作,因为饭后她要照顾我。”吴保罗了一丝笑容,“他们都是在社会公养的环境大的,没人输这类的东西,别差异教育是绝对禁止的,在两人久的同居和生我之后,居然也固定形成了这样的模式。”

“你很自然地这些。”

“讲讲看。”

“我小时候也曾经很困惑,我家生意无论有多忙,我妈回家后总会一堆的家务,洗衣服、打扫卫生、照顾我们,我爸爸就可以去睡觉。后来可能是习惯了吧。”

所以……他不是在人类观察,他是在跟她讲他家里的故事。

“当地的民间传说,容绝大分是胡编的,用来引游客的。”吴保罗很自然地将手搭在她的上,把书的封给她看,“很有趣。”

“很自然地家务,默认厨房是你的领地,替我煮、盛饭。”

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“秃尾老李么,小时候听别人讲过。”

“呃?”

秦霜忽然觉自己碗里的粥不香了,她在跟自己的“丈夫”相,他在谈“人类观察?”过去能够忍的缺,忽然放大到无法忍了……“次你要自己给自己盛粥么?”

“然后呢?”


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