第101节(3/5)

识你，你也不认识任何人。没有一个人和你有任何血缘和上的牵扯，也没有任何一件事和你有关系——即便你很快学会了如何工作，能够养活自己，你和这个世界的联系依旧很薄弱，归属依旧很淡。”

“如果在这个时候，你又发现自己存在单纯只是为了他人的某换，自己诞生的意义其实是掌控在他人的手中，为了生存你必须服从甚至屈从于其他人的意志，而这些看起来似乎又是理所当然而且命中注定的……但是追求自由和公平是每个人的天和本能，这错误的环境和天的对抗，会对他们的心理产生极大的影响，而在没有人正确的引导和疏解的况，就会变得极端和激烈。”

“如此，我就不细说了。”邢教授了个总结，“成人的智商和能力，婴儿的心理和神状态，天缺失的缺在他们边比之在纸婴上要现得更加明显。”

这番话让简墨不由得想起了简要初诞生的时候对自己那黏糊劲，明明自己给了他二十五岁的设定，还有各不俗的能力，说是十项全能也不为过，照说怎么着也会过得不错，但他宁愿当个普通的英语老师呆在自己边。老二虽然格野了一些，可诞生后也是在自己边呆了一个月才自己离开的，不过虽然说是离开，依旧是风筝在外线在手，自己和简要跟他的联系几乎日日都没有断过，倒是他自己半年之后渐渐觉得不耐烦了频率才稍稍低了些。至于无邪，尽外表看着已经是大姑娘了，三天两天还要跟自己撒，有时候还使坏——比如这次让自己菜吧，就像小孩故意捣引家的目光，让自己真的有了养女儿的觉。

于是他颇为赞同地了，心有戚戚。

邢教授将烤好的一条秋刀鱼递给他：“多年来关于纸人的研究我也不只了‘天缺失’这一项。天缺失其实只是一现象，这一纸婴和成年纸人上都存在，但是你也发现了，这与纸人暴力、极端格的现是没有必然关系的。只所以会现这后果的原因，一是缺少时间对纸人天的丰满和神的磨砺，二是因为纸人的社会关系简单——这又回归到纸人与原人的本质区别了。”

“我们都说纸人和原人没有本质什么区别，除了不能自繁衍和造纸。但是实际上，这也就是最大的区别。不能繁衍，就意味着他们缺少很多原人天生就有的东西，比如血缘的联系，亲的联系，神的传承，质的传承。原人生，有父母，有亲戚……然后父母亲戚又有自己的社会关系，首先在血缘上一个原人就有着的牵绊，这使得他们对这个世界有着天然的牵绊和归属；另外这血缘关系意味着他们会得到神和质上的传承，他们天然会比纸人拥有更多的思想传承，经济来源和社会的认同。不得不说，社会已经步了这么久，但是我们依旧必须承认，血缘关系是社会关系中最牢固也是最重要的一环。”

“而纸人呢，他们的社会关系就太简单了。他们天生不可能与这个世界上其他人形成任何血缘关系，原始意义上的父母、妹、女、财产继承、文化传承……甚至不能造纸这一也断绝了他们形成某类繁衍关系的可能。他们最多只能形成夫妻，朋友或者通过收养等方式形成法律上的父母和女的关系。这后天建立的关系往往会受到重重外界因素影响，备可选择，因此明显逊于先天的血缘关系。因此可以说，纸人生活在这个世界上，他们的归属和社会认同会远低于原人。”

“但是与之相对的，纸人的独立意识和竞争意识会更烈，因为他们知自己想要的得到什么必须完全靠自己赤手空拳去争取，没有人能帮得了他们。同时，也因为这原因，他们中大多数的小家意识淡薄，但族群意识更为烈——也就是说，在‘原人和纸人是不同的’这一概念上，纸人这个群会比原人的群更有切会和。这促使他们很容易抱团结群”邢教授叹了一气，“可惜，这一恐怕是现在大多数原人学者意识不到的。”