第280节(2/2)
更何况，他的牺牲更大，这
术法一旦暴
在修真界，他就会成为众矢之的，这一战无论胜负，他都只有死路一条。
晗午神君一死，丹平城终于彻底沦陷，尽
除了逃走的君主和贵族，它实际上已经是一座空城。檀渊
主宗离神君站在丹平城的门上，这是他征服的最后一座七国都城，曾放肆
：“七国之
，之后唯有檀渊，七国国土，从此尽归楚地，不从者，杀！”这之后，晋城也迅速被攻占，成为檀渊的另一座修士基地。这样的基地，每个国家都有一个。
慈禄，则更是令人震撼，谁都没想到，曾经在
玉堂里醉生梦死的晗午神君，居然会在魏国陷
危机的时候第一个站
来迎战。
他被他最
的那名金丹女修暗算，当场全
经脉逆转，爆裂而亡。
然而令薛德海诧异的是，还有许多自称是晋城住
的人也来投奔他们。
世人很难评价晗午神君这个人，他本不为自己修炼邪术，而是为了保护慈禄乃至魏国，他冒天
之大不韪地站了来，且死得非常悲壮，却因为施展了邪术，牺牲了十万人的生命，导致他备受世人诟病。
这个世界上，从来……从来都没有真正的逆来顺受。
所谓战争，本就不能以人来论。
然而这对于晗午神君来说，仍然是一与檀渊对抗的有效手段，如果十万人的
命能救百万人乃至千万人，他觉得这并非是不能接受的牺牲。
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曲笙心
剧震，十二魇杀双修之术，这是一采
补
的邪功！
“什么邪术？”
大批的难民从七国涌，地势辽阔的宛辽平原因为与燕国接壤，所以接受的燕国难民最多。
当宗离神君带着檀渊修士
攻丹平城时，那些平时脑满
的慈禄修士
本没几个能指望得上，据传闻，那位“掌握实权”、“备受主信赖”的杜
老还带着一批颇有能力的修士早早望风而逃，因此守城的修士只有寥寥数十人。
“叫……叫什么十二，还是十四啊？反正是什么什么的魇杀双修之术……唉，因为这个术法，死了多少人呐！”
如今七国几乎尽在楚国的掌控，然而平民们期待的和平并没有来，各地义军揭竿而起，有些逃亡的修士也纷纷反抗檀渊的统治，
象一波未平，一波又起，檀渊派修士不断征伐各地，致使民不聊生。
这一任的角
村村薛德海是当年薛大娘的后人，曲笙看了还有几分亲切
，不过老人家最近实在太过苦
，他扯着曲笙的袖叹：“晗午神君是个
藏不之人，原来之前的饮酒作乐都是迷惑敌人，他老人家其实是在修炼一邪术！”
十二魇杀双修之术为世人所不齿的一，并不仅仅在于采补，而是因为一旦此术开始施法，就需要以近十万人的祭祀方能发动，晗午神君一手，整个丹平城及方圆三百里的人，都成为了这个邪术的牺牲品。
就在兵临城之时，一直在玉堂沉迷酒
的晗午神君却从慈禄走了来，他带着那些与他一同双修的金丹女修们一起，冲向了敌人。
活来的魏国人民不知该如何看待这个人，他们只能默默承受着，魏国人民习惯沉默。但这沉默，与铭古纪时代不同。铭古纪的景熙在行夜元君的领导，邪祟横行，所作所为令人发指，百姓们在那惨无人的剥削中，只能沉默地生存着。而今天的沉默，似乎只是在静待一个迸发的
。
晗午神君是抱着必死的决心一战的。
就在晗午神君以人血牺牲为代价，将领域无限扩张，将檀渊的修士一路退到国境线的时候——
而且他离成功只差一步。
在老村跟讲民间故事一样的传奇式叙述中，她终于理清了慈禄的真相。