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第170页(2/2)

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天真的谦以为师兄,可这会儿安珍却只沉浸在即将接任住持的喜悦中,至于那童年时的未婚妻,早就抛在脑后。况且听人说纪伊国那位熊野氏贵族因隐瞒妖怪动向不报而被贬为平民,贵族成为平民的场可想而知,怕是早就被饿死了吧。安珍毫无心理负担,只盼着随声名远播的师叔欣净法师参拜了诸国庙宇后,便能回去继任住持之位。

妇女想起丈夫和儿海时遇到的怪事,便知这山里确实是有神明的,便“也是啊,神明在的地方,哪会有妖怪。”

“我没记住,好像是什么净法师来着?”安珍介绍自己的时,称是跟随师欣净游历,这到妇人的嘴里,就只记住个净字。

若安珍只是一名默默无闻的小和尚,本无人会在意他,可他若是想要成为一寺住持,那就必须严守戒律。

“还有这事!那不得了啊,该不会是什么妖怪吧?”妇女

听到路过的是和尚,阿清怔了,赶忙“那和尚叫什么名字,可有说到此何事?”

阿清目光闪烁了,她显然是有秘密的,轻声驳“…也不一定。”见妇女疑惑的看向她,阿清忐忑的抓了衣服,解释“那、那个…我听说神明会收服些妖怪作为神使,毕竟神明不会亲自理杂务的吧。”

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“说的也是啊。”妇女没有起疑。

世人只知日本的和尚可以娶妻,可这是平安时代不是镰仓时代,也没有推广念佛于戒律的净土真宗。实际上,哪怕是到了现代社会,日本能娶妻的也不是和尚而是居士。那些继承寺庙的[住持],在诸多佛教宗派中,也没有收徒的权利。

阿清想了想,笑“别担心,等我换件净衣服,便上山询问风神大人。”

50戒,比丘尼348戒,家要得到十位戒师的批准,理十分严格。

原来不是啊……也对呢,若是未婚夫的话,岂会不问到她呢。

貌僧人只在这个贫穷新村停留了片刻,便又离去。他刚山,满大汗的阿清便带着一泥泞回到村落,她这段时间一直在忙着清理神社前的路,祈求风神大人庇佑村落,也自然错过了和僧人见面的机会。

阿清失望的低,但很快又打起神,“错过就错过了,不提这个,您还记得先前莫名现在我那里的奇怪吗?父亲那会儿见其来历不明也不敢随意置,就丢在原地,今日一见,那竟已大,又开来。”

见阿清回来,村中留守的妇女便嚷嚷“阿清你来晚了一步啊,刚才有个和尚路过取,那的,比城主的小还漂亮。”


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