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”　　“此后扶南与库尔纳政权之间对甘拉地区数次争夺，由于扶南在大分时间里居于统治地位，于是甘拉地区慢慢地形成了以信仰扶南教为主的扶南人和以库尔纳教为主的罗兴亚人。

“这个民族的悲剧从民族的形成之初就已经埋了，在几百年前古扶南和库尔纳时期，我们刚刚所在的地方是一个独立的国家——甘拉国，在古库尔纳征服甘拉国后，库尔纳和甘拉国的混血儿成为尼罗克人的祖先，这里要记住，库尔纳和扶南是两个宗教信仰不同的国家。

你可以看到尼罗克人和扶南当地人明显得不太一样，扶南当地人更像东亚人，而他们更像是南亚人。

”北楚辞：“尼罗克人和现代其他因为战而失去国籍的难民不一样，他们没有自己的国家。

”　　，　　“这里有很复杂的历史、宗教、政治和民因素。

人？怎么会有那么多尼罗克难民？他们的国家是发生战么？”“不，他们没有国家，他们是无国籍者。

”　　“但造成今天这局面的很大一分原因是，十九世纪西方民者全面侵扶南，西方民者采取了‘民族分治’的政策，他们从库尔纳及其他南亚国家行调集了大量的人去到甘拉地区展开民，这些人与尼罗克人形成了新的‘尼罗克族’对甘拉地区的扶南人行了残酷的民统治。

”北楚辞。

”　　“尤其在后来的二战时期，矛盾再次加剧，尼罗克人作为西方民者的傀儡，扶南人听信东方民者的话语，双方成为资本主义民者手里的枪与盾，为了帮助西方民者安全退离，尼罗克人在甘拉地区对扶南人展开了惨无人的大屠杀。

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”“甘拉地区是扶南的领土，但又确确实实是尼罗克人的故土，但是就像我们不可能接受霓虹人成为我们的公民一样，扶南人也绝对不可能接受尼罗克人。

”北楚辞：“我之前说的那番话都是糊卡法耶的，所以我才要让他睡着，免得他缓过神来，想明白了再增加麻烦。

”“没有自己的国家？”洛九歌不敢相信：“为什么？世界上怎么会有没有自己国家的人呢？即便是难民，也会有自己的国家啊。

”洛九歌想了想，了。

”　　“最终因为民族的仇恨，宗教的冲突... ...最终造成了今天这无法解开的局面。

”“糊他？怎么说？”“尼罗克人，即便是去了库尔纳也不会有未来的，只能是少一些迫害而已。

“很多尼罗克人受不了迫害、役和战争离开扶南，去了库尔纳，现在库尔纳有座世界上最大的难民营，有近百万的尼罗克人生活在那里。