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第104节(2/3)

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陶渊明正好相反,虽然在三四十岁之间也外断断续续小官,但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园——细想想,这“田园”不正是心的平静,也就是最好的‘自我’。”

王俊生经过这些年的磨砺,着实界心机要比从前更炉火纯青。他知,虽正如橘悦所言,这是他回京展前程的好机会,但,这就叫野心吧,王俊生觉着“还不够”,还没到“最佳时刻”!

在陶渊明之前,屈原和司迁也得到过被迫的‘自我’,但他们的全心态已与朝廷兴衰割舍不开,因此即使‘自我’里也无时无刻不惦念着那些不‘自我’的所在。

她一个人“世”了,带着老橘也跟着想通:既然心愿已了,该扶持的人顺利上位了,该拉的也得到报应,何苦再将自己丢那无尽的权中。不如趁此顺风顺来,真正寻得最好的安静,如何不叫功成圆满。

此次助十七世复位是他橘悦的光时刻,俊生依旧还是这大汐中的小兵小卒,就算回京能谋得个不错的职位,但绝不是俊生想要的。他还得依托橘悦再蛰伏再沉淀,再伺机寻得独属于自己的光时刻……

那再想想,银河和祁醉是有一儿一女的,小璟如果死了祁醉,不是要银河的命?小璟敢吗!

因此,这一天,就算听到俊生向他汇报了这样惊天动地的一个消息,正在浇儿的老橘也是泰然之。

她还有一句话,叫老橘也记忆刻,

“‘纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。’一切依顺自然,即所有的喜悦、恐惧、顾虑都能被洗涤得净净……”

了得吧!

橘悦的谋臣们不懂,为何明明他已是扶持十七世复位的第一人,却最终选择不返朝!——他们若知老橘这一决定来源于一个女人,不知又该作何想法。当然,他们永远无法抵达老橘的,他们并不知,老橘早已将这个女人“奉为他一生吉星”,她给他带来太多的幸运了,他必得听她每句话……

老橘虽从通话里觉察银河的异常,却,愈加迷信她。因为,你细品,她说的每句话着实有意思:“您着实该学学陶渊明,

是的,银河自遭受大打击后,一直沉浸自我与佛学世界里不愿来,不过与老橘还是有联系,但谈的,奥许多。

老橘是晓的——当然也是上回老公主带着小舞来东北见小璟,他才获知,原来小舞是小璟的亲生

老橘还是惜这个“关门门生”的,在决定不再返朝时找来过俊生,说,“我的决定在此,并不意味你的一生也在此,你还是大有作为。如果想回京,这是个好机会……”没想,俊生竟摇摇,“我愿呆在您边。”

王俊生脚步匆匆来,少见地没有注意礼节,推开小园的门就张嘴喊,“橘公!陛决定死祁醉了!”

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橘悦遂打破了所有人对他的猜想:并未就此返朝,而是选择真正永久在自己的老家停留脚步,惜养晚年了。

橘悦从前就对魏晋朝名士们的神世界保有景仰,有一个人,因这些时被银河反复对他提起,再次被老橘重新重视起:他就是陶渊明。

一听,老橘浇的动作是停了,不过想想,又如常。

不死的,这只是陛安抚‘倒祁派’的一个态度,或者,”老橘顿了,浅笑笑,“也是他想逞逞自己的小心愿。”

在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法时间保持,要么凄凄然当众而死,要么惶惶然重返仕途。天朝历史上现过大量立誓找回自我并确实了奋斗的人,但他们没有为找回来的自我安排合适的去,因此,找回不久又走失了,或者被绑架了。于是,这个合适的去只有一个,那就是安静。

不过,老橘心里也是有疑惑,就算如自己所言,小璟是想给“倒祁派”一个态度,给自己心一个代,搞这么“斩杀令”——你要知,溥皇要决一个人,快能快到“令即执行”,也能一拖拖完这人一生!后者,有时候比“当场杀了这个人”还要折磨人,因为这个“斩杀令”能悬在你及家人的上一生!叫你日日夜夜担心


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