第561章 牝鸡化雄(2/3)

然后四姓坪开始学习沤技术。

兴？小孩诙谐的童趣？呵呵……在古代粮比黄金都金贵，这群才刚刚脱离饥饿的小孩就如此肆意的糟践别人的劳动成果，有趣个季吉尔。

生气？和一群小孩划不来。

但在唐朝这个哥只能私用，显得亲昵，公开场合一般还是用比较正式的称呼。

庄稼。”这时有一个小孩回喊了一句。

但还有一个很大的不足，那就是积。

不对的地方在于，这个世界上哪有不劳而获的东西，中华民族的植天赋是通过一代代人历经几千年培养来的。

古代父亲称呼自家儿，亲昵的都是三哥五哥，称呼同辈兄弟同样可以用。称呼父祖辈叫大哥二哥什么的同样没有问题。

至于唐朝称呼父亲阿耶，这属于时代特。但在这个时代称呼自己的父亲为大人、爹也同样没有问题。

其实中国人早就知了土地力这个概念，总结了更这最原始的恢复土地力的方法。

当李世民发现四姓坪的庄稼明显优于其他地区的时候——于是全国推广沤技术。而且沤还有一个副产品，沤产生的就是天然的杀虫剂，能有效灭杀农作害虫。

这里多说两句，古代称呼很，每个时代都有自己的特。翁婆祖父祖母爹娘母亲父亲是传最广也是使用范围最多的称呼，在任何时代都可以使用。

父母凭贵，岳山封侯他爹岳老四的地位自然也涨船，这一从称呼上就能看得来。

后世人经常说植业是植在中华民族基因里的天赋，对也不对。

言归正传。

从传说中的三皇五帝时期，到三代，再到秋战国墨发明耕犁，后来各农组建增多，通过总结植技术也日趋完善。

回就给各家发通知，所有适龄儿童必须学。到了学校，哼哼……

看着那一群‘嚣张’的孩，岳山站在一旁没有说话。

“你……你……”把岳老四气的差厥过去，但有实在拿那些小孩没办法，只能来了句：“气死我了。”

对的地方在于，经过几千年的漫发展，中华民族在植上的天赋确实被满了。

岳山穿越之后自然也把沤技巧给搬运了过来。

但更其实也只是减缓土地力的失，不能本上解决这个问题，要解决土地力的问题最好的办法就是积。

只要不是同族，辈分比他的亲切的喊一声老四，同辈分的不分年龄大小都喊他一声四哥，辈分比他低的都喊他四伯，小孩都喊他四翁。

然而沤技术一直到明朝时期才被发明，在此之前的朝代积的方法要么是焚烧农作秸秆，要么是更天然恢复。

有人要问了，要是沤这么好，为啥二十一世

岳老四将信将疑的用过之后震惊的发现，这个沤真的用，轻轻松松亩产多收三五斗。

到了唐朝时期差不多已经告别了刀耕火，更多的是有计划的开垦。对于禾苗的间距、除草、溉、选等等都有了系统的方法。

前世网络上传一个梗‘给孩一个完的童年’。看来有必要给这些孩一个完的童年，让他们知什么叫德智劳。

但古代穷啊，二十一世纪的农民都在为秸秆再利用问题发愁。但古代秸秆也是宝贵的财富，谁家都不舍得烧。所以恢复土地力的方法就是更。

只不过祖父祖母父亲母亲更多应用于书面，翁婆爹娘更多应用与。

最好的料就是动的粪便，只是粪便量太会把农作烧死，必须要通过沤释放量才能当料作用于农作。

李丽质喊岳山哥哥一问题都没有，所以看过安十二时辰的书友就别来较这个真了。

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还有哥这个称呼，大多数时候是个亲切的尊称，可以称呼自己的儿，也可以称呼自己的同辈，甚至称呼自己的父祖辈都没有问题。

中国五十六个民族，有些少数民族都受到唐朝的影响，到现在称呼自己的祖辈父辈用的依然是哥。