没有发生过。不过没关系,他要转达的意思表述到就可以了。
果然,听完后玄奘的
神似乎有了那么一
变化。嘴里喃喃
:“圣地,圣城,朝觐……”
过了好久,玄奘的表
突然平静
来,双手合十
:“阿弥陀佛,当年我西行之时夏国公曾言,要我把沿途的风土人
和经历都记录
来。”
“只是时间仓促还尚未成书,夏国公不妨稍等些时日,等我把此行经历整理成册之后在
由你,以完成当年的承诺。”
“哈哈……”岳山大笑起来:“大师必然会成为我大唐佛家第二圣。”
“阿弥陀佛。”玄奘再次呼了一声佛号作为回答。
如果说最早他是信佛祖,那西行万里他见多了人间疾苦,再经过苦行僧般的磨砺之后思想已经转变,现在他信的是佛家的思想。
翻译佛经已经不是他的主要追求了,他有了和儒
法一样的想法,教化众生。
用佛家的思想来解决人世间
心灵上的磨难苦楚,为‘心’寻找一个港湾。至于有没有真佛,无所谓了,或者说佛就在心中。
可教化众生必须要有完整的佛经,必须要把这些经书翻译
来,这就形成了一个矛盾。
翻译佛经就没空去
别的,
别的就没空翻译佛经。
这就必须要借助整个佛家的力量,可佛家
也不是铁板一块。别看现在大家都抬举他,目的是为了借用他的影响力替大家谋好
。
一旦他不能
到这一
,很快就会抛弃他。
翻译佛经的工作同样不能
给别人,那样翻译
来的东西就不是他想要表达的意思了。
所以佛经的翻译工作他必须要亲自盯着,或者培养一批和他志同
合的人来接手这个工作。这样他才能腾
手去
别的。
这就意味着他必须要有更大的影响力,压倒不同意见的人,成为佛门真正意义上的领袖。就和岳山在文坛的地位一样。
只是他只有名声没有
基,想实现这一
很难。起码要用十年时间去培养自己的势力,可人生有几个十年。
岳山给他提供了一个捷径,由他
面推举释迦牟尼佛
圣贤祠。
这是亿万佛众连想都不敢想的事
,要是他能办成,必然会成为真正意义上的第一人,而不是被别人推举
来的第一人。
有了这个影响力,他就能
引一大批的追随者,缩短培养势力的时间。
但他想宣扬佛家思想还有个桎梏,那就是佛毕竟是外来的,必然会受到读书人的排斥。
你作为宗教传播还行,想
手教化众生,找揍。
岳山又给他提供了另外一个解决的方法。
把释迦牟尼佛
生悟
之地纳
大唐国土,一切问题自然就迎刃而解了。
那块地方就是我大唐的国土,自古以来就是。老
西行就曾经来过这里,还指
过释迦牟尼佛……