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第749章 745【御驾亲征】(2/2)

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这次发之前,王渊死300多个印度教平民。

佛教神明跟印度教有重合,在官方支持,忽悠没资格聆听教义的首陀罗和贱民,估计传教速度会非常快。

昌德比比说:“据教义,寡妇再嫁,需要为亡夫守制四个月零十天。在此期间,请陛能尊重我一些。”

昌德比比说:“我会七印度语言,会三印度文字,而且我正在学习汉语。您把我带在边,无论征到哪里,都不需要再任命翻译官。”

王渊微笑:“你的这句话,让我很想把你推海里,免得今后留一个祸患。”

印度教还在玩寡妇殉葬,不殉葬就得不到世人尊重,若是再嫁必然遭到世人羞辱。不想死又不想遭受歧视的印度教寡妇,往往选择成为神仆,她们改变姓氏,穿独特的衣服,意思是把余生都献给神灵。

昌德比比说:“我的丈夫,是宰相杀死的。至于我的父亲,是他先侵天竺国,战死沙场不能怨恨任何人。”

宁搏涛指着地上那些王室成员:“陛,这些人如何置?”

昌德比比:“请陛尽量善待我母国的百姓,也请陛给我的兄们一个善终。”

“你的父亲,你的公公,你的丈夫,都被我的士兵所杀,你就不怨恨我吗?”王渊问

王渊说:“你太理了,很不招人喜。”

昌德比比说:“我一向如此。”

王渊不置可否,只是说:“这个教义不错,比印度教的陋习更好。”

王渊说:“这个理由很合适,那你就跟在我边吧。”

昌德比比说:“英雄不问年龄,我若再嫁,只会嫁给一个大英雄,而不是嫁给一个昏庸的王。”

昌德比比还不会说汉语,她跟王渊时,一直需要翻译传话。

宁搏涛、卢升等人,带着俘虏和战利品回京。

至于教,则以沿海、沿河地区为传教基地,因为妈祖也是教神明。

海上。

死的平民,都是从北方逃难而来。他们不敢反抗苏丹联军,却在诸多同伴死后,着八十多位寡妇殉葬。无非是想寡妇死后,以亲人或朋友的份,获得对方逃难时携带的财货。

王渊则带着一千骑兵,还有百十个亲卫,来到西海岸坐船前往古吉拉特。

他们真动手了,接连杀死十多个寡妇。

宋灵儿带着侍女阿惹,还有戚继光的妻王瑛骑游,正好撞见这些印度教平民的“壮举”。

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昌德比比:“那他们就是咎由自取。”

戚继光持刀立于王渊后,躯笔,颇为自豪。王太师本就是他的偶像,如今成了亲卫,啥事儿都觉得有劲。

王渊说:“我事一向很温和,就怕有人我动手。”

呢?”

王渊笑:“阿眉(黄峨)就要到沛了,她要在京师大建学校。将这些人贬为庶民,全送去学习汉字。一年之后,若不能默写《三字经》,若不能放弃信仰绿教,就一脑儿全杀了。还有,你回去之后立即令,直接让师驾船回大明,把和尚士们赶快接来传教。”

王渊问:“你心里藏着事?”

王渊不但令全死,还让王崇颁布一《寡妇再嫁令》,并将那些幸存的寡妇全给汉人移民。

王渊被逗得发笑,说:“我都快五十岁了,当然是嫁给我儿更好。”

问明况,宋灵儿大怒,亲手斩杀数人,把参与者全抓去见王渊。

昌德比比说:“我从小跟随最好的老师学习,我知印度是什么状况。每一次异族和异教统治,都会伴随大规模的驱逐和屠杀,我只希望陛的手段能温和一些。”

王渊用挑剔的神看着她,问:“你有什么本事,能够有资格嫁给我?”


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