一直到刘国忠一行人走远,王姑姑这才偷偷的从竹林里
跑了
来。
当然,可能你会说,这
方式是旧社会的嫁娶方式,老土的来也毫无理
。
在当初那个久远的年代里,饭都吃不饱了,也没多少的人会去顾得了追求真
。
反而是故事里的两位主人公,
却有了更
一步的
展。
刘大娘在月娘这个行业里
,有着
尖的技术,
尖的门路,有她
手撮合,一切本是对彼此有了心意的孤男怨女,多数都是一拍即合。
两个时代,两
差异,看似后者更可取。但偏偏旧社会里的婚姻即使是盲婚哑嫁,但许许多多的人似乎都牵着手走到了尽
。而如今这个社会,分了又离,离了又分,当真是折煞人心,折磨了诸多有缘眷侣。
磕完了
之后,王姑姑也未有片刻的停留,迈着小碎步,轻悄悄的跑
了竹林。
能够带娘字的,只有四
人。亲娘,
娘,新娘,还有给人家牵红线的月娘。
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偏偏的,或许是上天想促成这段姻缘,这时候,
来了一个好事者,同村的刘大娘。
在当时的旧社会里,南北的文化是有着
大的差异的。在北方,可能大娘只是个称呼,一个尊重着
辈的称呼。但是在南方的农村里
,称呼
辈,一般都是叫婶,姨,婆。有亲戚关系的,我们
照辈分叫,没亲戚关系的,我们一般都是
据年纪给上不同的称呼。年龄相差不大的,我们叫
,稍微差异些的,叫阿姨,婶婶、
刘国忠这敦厚的汉
,除却白天
农活之外,闲暇之时也教村民们练习刘家拳。但是这货天生比较笨拙,对
的事都是
理不理,甚至乎不知从何
起,用现代的话来形容,这
人,就是天生的
商低。
鸦屎
了嘴
里。
或许,媒人的存在也有……只不过,现在的人找媒人也找的
有心思。要么就是找上司的家属,要么就是找对自己事业有帮助的,连一段婚姻,都不忘掺杂些
际的手腕。
竹林
,几座枯坟,一
枯井,寂静无声的并排在一起,等所有人都离开之后,竹林
忽然刮起了一阵微凉的寒风,树叶飞舞间,呜呜声在竹林
蔓延。像是风在哭泣,又像是一个受了多年冤屈的女人,在哭诉着这么多年所受的怨恨和痛苦。
那么,相比现在这个社会呢?
最后的最后,有可能……和你在一起度过一辈
的那个人,只是因为家
责任建立起的
,没有任何的
基础,一碰就碎。
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刘大娘单名一个
字,是三乡十二村里郝郝有名的月娘,专门撮合有缘人,收取一个大大的媒人红包。
反倒是王姑姑,趁着闲暇之时,时而给刘国忠送吃的,时而给刘国忠
补补,虽无名分,但实际上却像是成了刘家的媳妇一样。
所以,媒人是一门技术活,也是一门赚钱活,撮合了一对夫妻得到的礼钱,好过别人打几个月的苦工。
人们随着社会的发展,学会了很多东西,也改变了许多东西。除却学会追求真
的同时,也变得更加现实,在不停择偶,
受到无数次波折的同时。最后迈
婚姻殿堂时,许许多多都是因为年纪大了,有成家这个念
,也不
三七二十一了,总而言之,能过日
就行了。
时间悄悄的
逝,在老支书和刘国忠等人的刻意隐瞒
,这件事久而久之就被人淡忘了,好似从没发生过似的。
在当时的旧社会里,一般都是盲婚哑嫁。相亲过一次,觉得对方不错了,就
聘礼,择好日
就娶过门了。
只不过,两人的
从来都是
到即止。除了
神上得到升华之外,
上却没有更
一步的接
,甚至乎,双方连手都没有牵过。如果没有外来因素的话,可能这两个人这辈
也就这样了。
又比如某位喜
的文学**说的,在人生这段旅途上,你从小到大,或是因为一时惊艳,或是因为
愫使然,你会喜
过无数的人,也曾有无数的人曾喜
过你。但是,有可能人这一辈
,能够让你心痛的,
…………………………
然而,碰到王姑姑和刘国忠……这位战无不胜的刘大娘,却稳妥妥的扎到了
(遇到了困难)。