“什么叫‘天使与恶
的
形是诞生在这个筛选机制上的’?”
如果说前面瑟维斯与奥柏兰还云里雾里没能
明白叶棠在说些什么,到叶棠问
了这一句,两个非人就都明白了叶棠的意思。
这些老旧的书籍对这个世界的土著来说可能没多大意义,但对于善于发现字里行间潜藏的真实的叶棠来说,这些只记录了一
古老的神话传说的老旧书籍反而很有研究的价值。
“然而
族
化是灵魂的本能,灵魂作为一个
族无法拥有明确而独立的人格,基本不能与单独的个
以特定的形式
行对话,无法明确地表明自
的意志。能够‘听’
‘神谕’,得到‘天启’的天使与恶
应该很少吧?也无怪乎天使与恶
在诞生之后,拥有了自我意识,构建起了一
独立完整的世界观与上
系。”
“……你是想说,我们增加同伴是错误的吗?”
觉恶
被当成了一伙愚蠢的
盗,瑟维斯不大
兴的扁着嘴:“那灵魂只要

回就永生了吗?反反复复地
人类又有什么用啊?
回的尽
不也是灭亡?”
收养了叶棠的老牧师奥斯汀与叶棠朝夕相伴,他怎么可能会看不
叶棠与一般的孩
有什么不同呢?
叶棠摇
。
“况且不论把灵魂转化为天使还是恶
,也不论这
转化是否能成功,灵魂的终
都已经被定
,那就是消亡。”
“你们的‘神’、你们的‘创造主’,有亲自对你们说过,你们存在的意义就是为了增加同伴吗?”
穿到这个世界,还发现自己能够看到非人的存在之后,叶棠就又开始了学习——她开始阅读教堂里的文献,试图搞明白为什么会有天使啊、恶
啊这样的“生
”。如果天使与恶
也能算生
的话。
哪怕
“意思就是‘天使’、‘恶
’与‘死神’还有人类并非完全不同的
。‘天使’、‘恶
’、‘死神’以及人类都只是灵魂不同的受
形式。”
瑟维斯不解地看向了奥柏兰。见奥柏兰也是一脸懵,他稍微放心了些——要是天使能够听懂修女的话,而他听不懂,这不就代表他比那个秃
天使要愚蠢吗?
老奥斯汀从来不说喜
看书的叶棠古怪、孤僻。他始终支持着叶棠去
她想
的事
。
“所以死神
现了。”
叶棠说着抬
,她的
睛里闪动着一些瑟维斯与奥柏兰都说不清
不明的东西。
奥柏兰的脸
沉得像能滴
来。
受
,字面意思是获得
,但也指得到固定的形态。
“为了阻止更多的灵魂因为天使与恶
走向消亡,灵魂这个
群
化
了新的机制,这个机制就是以送灵魂

回为最优先的死神。”
“不是那样的。”
用蚂蚁当作例
,不是那么严谨地去描述天使、恶
、死神与人类的关系,那就是:无论是天使、恶
、死神还是人类,大家都是蚂蚁。天使、恶
还有死神是工蚁,也是兵蚁。人类则是卵中尚未孵化的小蚂蚁。
发现叶棠并非正常的幼童之后,老奥斯汀并未
到恐惧,也不曾视叶棠的特异为“神迹”。他始终把叶棠当孙女来对待,亲切地为叶棠讲解她
兴趣的、他也知晓的一切,还为叶棠多次特意写信到中央教会,请求教会
拨书本到只有他与叶棠所在的破烂教会。
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“增加同伴本
不是错误的,但一切行动都是为了增加同伴,增加同伴是为了消灭与自己不同的存在、好把其他的存在全
转化为同伴,这
无节制的增
就是错误的。”
中央教会没把老奥斯汀的请求当一回事,大多数时候都会装没看到他的信件。被老奥斯汀的信烦多了,才会让路过的牧师带几本破旧不值钱的书籍给老奥斯汀。
“‘神’、‘伟大意志’、‘造
主’,随便你们用什么称呼。总之作为
渴望
化,并且也在
化途中的灵魂里变异
了天使与恶
的
形。这
变异原本是灵魂为了提
化的效率而产生的,本质在于自我信息的筛选,与自我信息的留存。”
说着,叶棠转向了被苏格抱着的
斯。
“并且逐渐丢掉了被赋予自
的使命,迷失了自己被创造
来的目的。”
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