富婆，真快乐！[慢穿] 第74节(2/2)

“我追求真理。”

和尚给她讲了一个故事，他说得文邹邹，吴芷红不太习惯这古文式的叙事，和尚发觉这一，便主动放慢说话的速度，并学着用她遣词造句的方式说话。

和尚：“是。”

这个故事大意就是，和尚刚山的时候遇到了一窝无恶不作的土匪。

霎那间，她中火光大胜，忽然浮现一副画面。

吴芷红：“……说人话。”

宴席上，她毒倒所有人，将往年之事徐徐来。

和尚：“我与师傅离开了此，只不过当时心中仍有些不平……师傅告与我，要与人为善，教导恶人向善，不可伤及无辜……凡人的事应当由凡人的规矩理，我等佛修可却也不能得太多，徒生因果。”

故事到这里本来就该了结，那么，和尚自然也不会心生疑虑。

可修却不能仅仅限于一小块天地之间，就和那些老生常谈的修真小说一样，修的不光是修为，还有心。

吴芷红：“和尚，我问这，你怎么说别的啊？”

吴芷红：“所以你心生疑惑就去找合宗宗主？中间跃太大了吧。”

当时和尚不大，边有师跟着保护凡炼心，路途中遇到了一位凡人姑娘，这位姑娘在家中排号第五，人称杜五娘。

所以这也是阿尔斯兰一开始对她信不疑的原因。

和尚并未回答，继续往说，“贫僧寺凡尘有十余载，所见所闻，父母之，男女之，大无，人有……心中茫然，便求于此。”

和尚：“当真应该如此吗？”

吴芷红：“也算是一理方式，再然后呢？”

吴芷红：“……你动了心？”

当时，和尚的师傅拦了杜五娘。

自然不会有多余的想法，别人说什么就是什么。

和尚垂。

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后来和尚和他师傅将土匪送官府。

熊熊烈焰之间站着一肤白皙的人，她上仅披了一件薄纱，哈哈笑着指向被火焰拢成一圈的僧人。

杜五娘假借和尚名，相伴上路不过是为了参加那些土匪举办的宴。

和尚：“并无。”

和尚的师傅只劝，“放屠刀，立地成佛。”

杜五娘死了。

佛教修的是那个悲天悯人，世却又于世，心中有大无小，讲究的是六清净，不近女。

和尚：“这样便是对的吗？”

其实他只说了个开，吴芷红就猜到了后面故事走向，果然，那杜五娘就是当时土匪们作恶的受害者之一。

和尚顿了顿，似乎是在思考该如何表达，过了一会儿。

这原本就算是个武林报仇的故事，可惜的是，一群武林凡人中混了和尚和他师傅这两个修真人。

鸣山寺有个规矩，若凡人家求，不可与凡尘亲人再见面，要断凡尘渊源，心中忘，才可六清净。

不过故事的开始是土匪们从良十年后的事，彼时土匪早就成为一方有名的地主，名声还颇为不错。

吴芷红：“你多年后还回来过一次？”

和尚睁开，朝她徐徐一望。

他这话说得非常奇怪，但吴芷红大概明白了他的意思，这和尚和阿尔斯兰还有像，早些年在庙里大，能看见的天地就只是那一小块，学到的知识也是从旁人嘴里听到的。

要是真这样规定，恐怕父母去世都不能见上最后一面，确实有些苛刻，吴芷红觉得这佛修修的不是佛，倒像是无。

修真人得了一时，却不了一世。

人的七六已经禁绝了。

于是乎和尚们大了就该放山凡尘炼心。

心境不稳后续升级的时候容易有心。

无求，恪守本心，不可动，不可有。”

虽说话都听得懂，就是听得很累。

但这和尚看了芸芸众生，似乎对门的清规条例产生了疑惑。

土匪早与当地官府勾结，不然何来的从良？

佛教大多都是玩得这一，吴芷红并不意外。

吴芷红嗤笑了一声，“然后呢？”

杜五娘：“有仇报仇，有怨报怨，你杀我全家，我便杀你全家。”