“四大
将,听上去像是没什么名堂的手
,没想到个个
怀绝技,不能等闲视之。回去之后,倒要好生琢磨一番,方能除之。”
刑天剑携带
定的意志,划
虹之威,风驰电掣,
石崩云,直劈至六
元。有神
襄助,剑气璨华如灯,浩气冲然,压得六
元节节败退。
在庞大
元之中,突然涌现一
浩瀚佛力,随着六字大明咒的念诵,六字梵文凑成一圆盘飞腾而起,圆盘中间有一颗晶莹牟尼珠,挡在携带浩然正气的刑天剑之前,顿时
佛元力激
,
互补,产生更为
大的威能,一时震天动地。
俞
期
:“每个人都有自己的故事,不是说家家有本难念的经吗?即便是一个路人,也有着独属自己的人生。”
俞
期
:“这话可不能
讲,事关教统,会引来密宗门人非议的。”
“不听命令的家伙,我指的人当中也有你啊!”
“
将统领,扇那夜迦,拜候!”
她手
法印,一颗
元圆珠渐渐凝聚变大,圆珠之中包
无
杀戮和怨念,聚集了人类
中各
暗
绪,意志不
者,略微看上一
,就会陷
无穷梦魇幻象之中。
面对
备幻术攻击,能够引发心
的六
元,刑无私一扬手中刑天剑,斩恶之念如明王不动,一字一顿
:“斩吾剑,行吾路,分说,不分说,不由分说。”
他们讲归讲,倒也不能就这么
置对手不顾,人选却也不用多虑,光从散发的气势来看,
能抗衡对方的就只有刑无私。
“法家,
说无私,实则无
的学派。”扇那夜迦一挥手中
的佛珠,言
鄙夷,“定纷之争,如何定纷?如何止争?你手中的剑,只会带来更多的杀戮,造成更多的纷争。”
白庸若有所思
:“
据密宗佛经《大圣
喜供养法》记载:大圣自在天,是
酰首罗大自在天王,乌
女为妇,所生有三千
,其左千五百,毗那夜迦王为第一,行诸恶事,领十万七千诸毗那夜迦类;右千五百扇那夜迦持善天为第一,修一切善利,领十七万八千诸福伎善持众。”
“败军之将,不足言勇。”
那名
纱巾,全
被
包裹住的女
不知何时站在了台上,手中握着漆黑佛珠,
上散发
佛
双气,雄厚霸
,威势远远超
先前的四名
将。
见
败相,扇那夜迦元神
窍,在圆盘后面
现了观自在菩萨的灵像,只是菩萨的表
并不是大悲,而是大忿,一首三
,全
赤黄,怒发冲冠,看上去穷凶极恶,这就是她所修炼的元神法相。
“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽!”
冼凡心反讽
:“你在说自己吗?”
“此扇那夜迦王,就是观音之化
,为调和毗那夜迦恶行,同生一类成兄弟夫妇,示现相抱同
之形。其本因缘,
在大明咒贼经。这就是说,观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶,不惜以化
投生,与百胜如来,也即原天竺婆罗门教所崇拜之战神
了兄妹兼夫妇。”
“刑剑无私,定纷止争。”
刑无私
动剑上真元,刑天剑快速回旋,携带赫赫天威向前冲击,将原本趋于
合的
佛元力瓦解,佛归佛,
归
。
倒是洛红尘
于对方才那大
风
的一幕
到不
,于是批评
:“肆意妄为的家伙。”
刑无私不多言,踏
战场,法家真元充盈周
经脉,刑天剑
鞘,拉
一
恢弘剑气,直贯九霄,群邪辟易。
“佛
一
,法相元神,菩萨忿怒,毁世灭罪!”
冼凡心开
,就说中对方最在意的事
。四场比赛,只有自己失败,洛红尘如何能不在意,顿时气得七窍生烟,大有掐上一架的气势。
“私我执念,六
无端!”
洛红尘听得稀里糊涂,连忙
:“说重
,别念经文。”
“这算什么,婆娑世界的和亲政治吗?没想到佛陀也玩这一
……等等,这玩意该不会是
喜禅的由来吧,为了发
**而编
来的鬼东西。”
“天剑御法威!”
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打倒这里就足够了。
这边占了便宜,自然更不会拒绝。
在白庸看来,
这边既想保留
报,又想通过此战竖立威信,所以最多是派
四名
将,如今四场打完,正
就有了退场的意思。但在这时,
这边又
一人。
扇那夜迦连续变幻手中法印,
中念启六字真言,一一打
六
元之中。