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沈鹤行缓缓开：“阿难陀年轻貌，受女信众喜。有次他从祗园舍来时，问一个首陀罗姓的年轻女讨了一碗喝，首陀罗被他的慈悲之心动，慕于他，为了嫁给他不惜用咒迷惑他。

“我也可以效仿登伽女。”

二十岁那年，他动了凡心，跟一个姑娘了山，还了俗。

乔漾抬眸看向他，直勾勾地，“现在士证、和尚证都是国家颁发的，连和尚的招聘上都写的是：工作八小时制，其余时间是私人时间。”

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他轻声：“世人不需要我渡，但可以自渡。”

沈鹤行的外公法名净慧，是临台寺的上一任住持。

讲完故事，茶都变凉了。

沈鹤行看向乔漾，沉声：“那我也给你讲个故事吧。”

乔漾追问：“有什么不一样的？”

阿难被她缠的没办法，便把这事告诉了佛陀。佛陀告诉登伽女，要阿难的妻必须要先家一年，问她愿不愿意。

好景不，那姑娘在生完小女儿的第七年便离世了，净慧将一双儿女抚养成人，便了却尘缘，回了临台寺。

沈鹤行怔忪了，没想到她会说如此大胆的话。

没遇见沈鹤行之前，她本不信佛，自然也没有听过登伽女的故事。

“既然一定要渡人，那你为什么不渡一渡我呢？”

沈鹤行：“那不一样。”

“沈老师，现代社会大家都过得很好，哪里还需要僧人去普渡众生？”

后来，登伽女跟随佛陀修行，渐渐地也平息了对阿难的慕，也会到自己迷恋阿难，是不善不净的思想。于是她求了佛陀，成了真正的比丘尼。”

乔漾摇。

登伽女为了能成为阿难的妻，便答应了佛陀削发为尼。

乔漾听完后，突然笑了声，笑声里透了几分自嘲，“那这么说来，我也应该效仿登伽女，先家一年？”

沈鹤行被乔漾问住了，一时不知该如何回答她。

她毫无察觉，“那是什么？”

沈鹤行：“不是。”

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他俗家姓舒，小时候曾被拐卖过，被人救来后，就送到了临台寺。他没有找到家人，便在临台寺了和尚。

不等乔漾开，他又问：“听过阿难陀与登伽女的故事吗？”

沈鹤行角敛，一时间没有回答。

乔漾：“听嫂说，你外公也是家的僧人，当年就为了外婆还俗了。”

乔漾了手里的茶杯，甜腻的茶从里冒了来，滴在她了的手上。

画面就此安静了来，乔漾不由地握了茶。