学医救不了大汉（基建） 第7节(2/2)

这和沃河觋师有什么区别？

“我哪里往你们那边去了！”

过往半年里，她是存了些武，能自保离开，可如果是在韩羽事的况，自己就算安全离开回到东河村外邑，那些人又会怎么看自己呢？

她只觉着双臂沉的要死，肩上仿佛担了千斤重压，压的自己不过气来。

这是郑桑甩的黑锅，徐三怎么可能认，当即扯着嗓尖叫：

徐三无论如何都不会承认，自己没照顾好新妇，她看着众人缓和的神，一拍大，继续哭喊起来：

神异有没有？

“不是我没，是家里实在是什么都没有了，曲渭服役把家里搬空了一半，我再不去田里挖鼠窝，再过几天家里就要饿死了！”

韩盈脑海中不由自主的浮现了刚穿越时，那棚一样的草屋，带着石的豆饭和冬季只能靠单衣御寒的农人……

自己还能维持神异的名吗？

“你没在外面闲逛，那这里火盆被褥怎么都没有？现在可是寒冬！孩来就得冻个好歹！我那侄女还是新妇，什么都不懂，我看模样昨天晚上就发动了，这么久了，为什么韩媪、钟媪都没有请来？！”

话说的太夸张了些，不过徐三的确是可见的穷，知她家况的人，实在不知该说些什么。

自己调教半年的人，居然还能问这话，真是意料之外，却又在理之中。

郑桑没有反驳里正，而是对着韩羽的婆婆问：

这是她自己给自己挖的坑。

她能说什么？

韩盈咬牙。

就算说清楚了，这些人能理解吗？

两方分邑，领有血仇，村民们却还没有闹到见面打生打死的地步，是亲戚，又是几十年的左邻右舍，都熟悉，看这模样，态度开始松动起来。

更何况——

脸上开始带着莫名的刺，韩盈意识的想像主任手术时那样喊人汗，话嘴边，却还是咽了回去。

韩盈千防万防，还是没想到和巫觋的冲突会在这时候爆发。

当然有，只是这样对比起来，一个意外和神女相伴、学会了一辨识草药女童。与能够和河伯、能让人‘起死回生’，能预测河上涨落的沃河觋师来说，明显是后者更厉害些。

屋外。

脚，可阶段的成功，没有让她到任何兴。

“之前我把该怎么坐草都和羽讲了，我还特地求的神牌挂在门后驱除邪祟，晨时我来时羽好好的，可神了，都是郑桑你这个疯！不是你冲撞了神牌，带去邪祟，羽怎么会一儿气都没有？你让我去看看啊！”

现代妇家属基本上都是初中以上学历，就这还掰扯不清楚，这群文盲能理解什么？

她把一个重视新妇的婆婆演的惟妙惟肖。

现代西医依靠工业化兴起，在此之前，西医和屠夫没什么两样，外科医生治疗方法不叫救人，而是杀人。

她自己搞封建迷信起家，怎么可能驱散边人的迷信思想。

面前的韩羽还在因为疼痛挣扎，而她的模样，像极了此刻的自己。

她过往由迷信手段带来的顺利，在此刻全变成苦果，而韩盈不得不反复咀嚼，并承担着由它带来的危机。

从一开始，她打的就是神女赐福的名。

说构造？说横位难产的原因？说盆骨对生产的影响？说为什么会产后大血？

她说的清楚吗？

被这些视线看着，徐三连忙辩解：

郑桑的话同样占理，大冬天的，怎么能让妇一个人在草棚里生产？对方还是没生育过的新妇！几个跟着里正过来的汉，顿时看徐三神就变了，就连里正也眯起来看她，表极为不悦。

“这件事说不定就是个误会。”

她打了个冷颤。

问题是不这样，自己又能怎么办呢？

古代个人没有在野外生存的能力，籍和保甲制度将她固定在了东河村外邑，她无法离开，一旦失去神异——

穷到极致，饭都快吃不上的时候，顾不上妇算的了什么呢。

韩盈脸上带着微不可查的疲惫。

明明是冬天，韩盈的额却因为张而现成片的汗，它们凝聚成珠，顺着脸一滴滴落。

后妇人的话，实在是太重了，

“徐三，韩虎今天送粟米才知她坐草，可我怎么就今天上午看在我们外邑闲逛？你不在这里守着羽，往我们那边跑什么？”

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没有药、没有医疗械，低的治疗能力让韩盈行为趋向于保守，她只敢去救一些患有小病的病症和将死之人，前者看不本事，后者也可以说是瞎猫碰上死耗。