第258节(2/3)

崔曜随意地坐，自己给自己倒了茶：“陛，不知何事召臣前来？”

土断，又叫土著断籍，在两百年前，西晋灭亡，淮河以北的国土都陷战火，大量北方士族南迁，东晋时，朝廷在南国各地设立了临时的县、郡安置他们，比如青州的东莞县的逃来的士族，就被安置在了广州南边，也在那里设立了东莞县，并且后世一直沿用。

再说，有人家一二十人，有的人家可能就两三人，有的有可以多耕，有的人少耕不了，这完全收回土地，然后统一分，没有大的组织合，放在豪手中，那就是新的一掠夺。

王莽就是一个非常好的反面教材。

于是南朝在这两百年中一次又一次地“土断”，想要撤销侨籍，把这些人编到当地，但他们势力大，每次朝廷都是挑其中一分柿理，然后留一分，这些人又繁衍生息到国承受不了时，再土断一次。

萧君泽完全可以再推行全国土断，把籍重新查定，不只如此，他还可以得更激烈一

崔曜秒懂，抚掌笑：“大善！”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

崔曜一时忍不住笑了起来：“陛，您就为了这事心烦么？”

第314章 原来如此

理很好理解，所有的事都是需要人去的，你要不能笼络臣心，那群臣在作时来几，再把帽扣给君主，那失人心，还不容易么？

“那你看，我在南朝重新推行‘土断’怎么样？”萧君泽微笑着问。

但让人没想到的是，这一待就是两百余年，南朝再没能打回北方，他们也在当地安居，开垦或者兼并新的田地，而且在两百年的繁衍中越生越多，成为南朝大顽固的疾。

而这行为，哪怕他的本意是利国利民，没有足够基本盘帮助，得到的也只会是骂名。

崔曜继续：“所以，想要别人放弃自家的好，要么给补偿，要么就要给更多的好。陛，这也是我最佩服你的地方，在您边，您可以拿更多的好，让追随在您边的人，皆尽受益，而您想让那些人反对你，只要着你的心意改变，但却不给他们补偿，这事便能成。”

萧君泽把自己想法说给了崔曜。

然后，他便提了王莽是怎么瞎折腾的，就比如他要恢复古代的井田制，就需要把九百亩的土地划成九块，成井字形，八人家每一块，中间的是公田，产的归国有……

崔曜一笑意：“国之大事，在祭与戎，兵战凶危，不易动手，所以，您可以取之以名。”

至于怎么失臣心，崔曜还给陛举了个例。

崔曜看着对暴君之行一无所知的陛，面微笑，开始传授机宜。

然后他制推行，这想法就很傻，天哪来那么多的方方正正的田，再说，有的田地力好，有的力差，有的在山上，有的在河边，望天田，也有膏腴地，这田，你怎么可能平等地分？

萧君泽挑眉：“何解？”

崔曜搓搓手，微笑：“不急，您听臣给你慢慢来。”

陛到底是神仙，太天真了些，听他讲能想到的暴君举动，差让他笑来，完全不知，真正的来，是个什么作，需要臣来补一课啊！

因为他们是逃亡过来，一时没有土地也没有收，加上当时所有人都希望能打回北方去，所以需要安抚他们，于是这些侨居异地的士族们，都是另外一籍，不归本地郡县辖，也不负担国家的税役。

名明白了朝野间都说他信重人的传闻是从哪里来的。

他在臣时，对王室增加宗庙礼乐，对百姓各补贴，对平民给恩惠，又对群臣各赏赐，还给儒生建了一万间宅，让人们以为他当皇帝后，他们就能得到更多的好。

萧君泽指尖在桌面轻，他已经明白崔曜的意思了。

“陛啊，你想要失民心，需要的绝不是加税、兴土木，这样的行为，是伤不到骨的，”崔曜对着自家陛循循善诱，“为君，想要民心，需先失臣心，毕竟这掌控天，需要的是群臣相助。”

“但您也说过，天地万，在一定时间生产的东西是有限的，他哪可能无穷无尽地发好呢？”崔曜幽幽，“也因此，王莽当了皇帝，开始改革天，恢复古制时，才发现以前的那，他行不通了。”

萧君泽有明白他的意思了。

萧君泽。