【第三个疑
——】
家众:佛系.jpg
秦始皇所坑杀的“犯禁者”之称谓的变化:方士→文学方术士→诸生→诸生皆诵法孔
【在《史记》的记载之中,秦始皇提及“诸生”“或为妖言以
黔首”。妖言,是秦汉法律的罪名之一。犯妖言罪者,轻者
放徙边,重者死刑,其
死的方式,是腰斩。】
家众:炼丹以求奇药?欺骗与诽谤?制造怪诞邪说?祸
百姓?坑了就坑了吧。
【这里扶苏的话,仿佛掐
去尾、有意裁剪历史一般。它更像是为了说明“诸生”即是“儒生”,而特意添加在这里的。假如没有这一段,秦始皇所坑埋的“犯禁者”是“儒生”一事便无从说起了。】
嬴政已经知
,这些透
未来的“历史视频”乃是来自于两千余年之后的时空。
诸
百家继续看天幕述说,历史记载的第三个疑
。
据之前的沟通——
然而,已经过去了两千余年——
【在秦汉的历史上,坑杀
死,仅仅
现在一些残酷的战争之中,且往往是作为一
受到谴责的暴行、而被记录
来的。】
何足
哉!!
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【
据研究,结合近年来
土的法律文书,秦朝的法律制度之中,死刑并无“坑杀”。】
但是纵观这分析的趋势——
天幕之上,为众人展示——
【然而,这些“犯禁者”的
死方式是“坑杀”,这似乎并不符合秦之法律。】
孔
觉得:秦始皇坑杀的应该不是儒生吧?!
这在历史的
河之中,似乎有些不足为怪。
嬴政一边向后世之人询问未来,一边听见天幕的讲述之中,提到了秦朝的法律。
前面说,那些术士其实与“
家”更为接近。
我好着急,天幕可不可以快
给个答案!!
会不会是,坑的
家之人啊??
【因此,在《史记》的记载之中,犯禁者的
死方式,是这起“坑儒”事件的疑
之一。】
他们是不是学过
家的学说呢。
话说
家发展到后面,已经变得五
八门。
至于这些人犯的是什么禁,又是否应当
以死刑,那便是另外一回事了。
【例如,白起坑杀赵国四十万战俘,项羽坑杀秦国二十万降卒。】
了儒生。】
我们并不是很在意。
孔
:qwq
后世居然还能对他们秦朝的法律,知
得如此详尽?实在是有些不可思议。
总之,这些又不是断人传承的事
,只是坑杀了一
分“犯禁者”而已。