第一百二十七章相爱至深(2/2)

照皇家惯例，后妃怒圣上，只能在中治，重则斩杀，轻则囚禁或被打冷，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留了回旋和好的余地。由此可见，玄宗并非视贵妃为玩，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的超越了帝王与妃的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻看待的。

有一年中的橘树结了许多柑橘，玄宗发现其中有一个“合实”（即两个柑橘在一起）。他欣喜万分，与贵妃一起玩赏，并说此橘似通人意，知你我心心相印，固如一。然后同坐一席共尝“合实”。

贵妃死后，玄宗一直耿耿难忘，忧虑难眠，几次要求罗公远帮他招魂，以求与贵妃相见，罗公远拒绝了玄宗的请求，以人鬼殊途劝解。

玄宗与贵妃虽是帝王与妃的关系，但从日常生活的滴中，可以发现，他们象一对和睦相的夫妇，更象恋中的少男少女。

天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天郎织女重逢的悲场面，密誓要生生世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见的至，的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的的确是存在的。

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据记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶后，玄宗忽然到人去楼空，有一不可名状的孤独和空虚。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从发脾气，并且令人将御膳送到杨家，当夜将贵妃接回中，从此对贵妃更加。

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪一绺发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，上的一切都是皇上恩赐，只有发可以献上报答皇恩。”玄宗大为动。通过这两次，两人之间那难分难舍的又更一层。

中的绝佳人并非没有，何况玄宗已年过甲，.的追求已非昔日可比，之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在上、志趣上的投意合。

嵬坡兵变，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓，国家危难的关键时刻，当公与私发生冲突时，玄宗只能舍小家保大家。

收复安后，玄宗回到中，想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于中的一草、一木、一房、一院都令其景伤。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初夜，耿耿星河曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤的思念中，日渐衰老，几年后就追随贵妃而去，这已是后话了。