所以,今日那株牡丹所谓的祥瑞之兆便也是他有意为之的,或者说当初第一
见到那株泛着一圈金边的牡丹时便有了此念
。
见康熙这般重视,钦天监自是不敢有丝毫怠慢,一群官员日夜观测天象,反复确认后,才确定当天无雨有日
,且近些日
都没有任何要
雨的迹象。
他不仅自己学,还让儿
们一起学,学完之后还会一起去实践。
由此可见,康熙还算是个比较倡导科学
神和理
思维的人。
这难
真是列神对他这个帝王功绩的认可?
梁九功到现在都还清晰记得当时康熙脸上的错愕和震惊之
。
这是为帝王者的统治之术,康熙自幼便学这些,自是
谙其
。
所以,在某
程度上来说,康熙也远远没有之前历朝历代的皇帝那般迷信。
地坛祭地本就是为了祈求农作
的丰收,如今
现了这样一株祥瑞的植
,其意义便不言而喻了。
包括周边那些被允许围观的百姓,也是让人提前安排
署的,就是为了让更多人见证到祭祀时牡丹金光乍现的盛况而已。
后来,当祭祀的队伍
了京城,满城百姓更是冒雨之中夹
相送,想起他们
中还
呼中“皇上万岁万万岁!”的场景,梁九功一个
外之人都被震撼到满腔
血涌于
,恨不得当场便
呼而
。
只要计算好了角度和时间,想要达到那
效果并不难。
接着便是众人跪地叩
,
呼‘万岁万万岁’的声音,那会梁九功整个人都是懵的,只能本能地随着大家一切跪地叩
,可想而知当时的盛况了。
环境
,可以想象会带来多大的震撼了。
当祭祀完成后,康熙领着众人离开地坛时,本来晴空
照的天突然乌云密布,没过多久天上便开始滴起了雨滴。
借着祥瑞之兆,来稳定朝廷,安抚民心。
像今年的闰三月那会,也
现了日
,当时康熙正在亲征准噶尔的途中,就命令太
在京城观测,再把这个观测的结果也报告给自己,然后和自己所观测的
况
对比。
就比如被历代帝王视为不详之兆的日
月
,康熙对此却有着科学的理解,有时候赶上了日
或月
,他还会带着儿
们观测,让他们理解日
月
形成的这个原理。
这可是民心所向啊,试问哪个希望有所作为的皇帝面对此
此景能不被
动。
所以,
午这场突如其来的暴雨,确实是
乎了康熙的意料。
自古以来,历代帝王都会通过繁琐复杂的祭祀这一手段,将皇帝的权威昭告天
,将‘天父地母’‘皇权天授’的思想通过与天地对话的形式渗透到社会的各个角落。
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只能说梁九功不愧是康熙
边第一人,他确实把这位一向以心思
沉著称的帝王揣测
了十之六七。
不过,梁九功整日形影不离地在康熙
侧伺候,关于这株牡丹之事的前因后果自是知晓的,他隐约也猜到了,这般结果怕就是康熙的目的之一。
和历代帝王不同,康熙是个很难得对西学自然科学
兴趣的人,他自小便跟着
里的传教士学习西方的科学知识,包括数学、几何、天文、地理和西方医学等等。
但今日之事,却给了他一次很大的冲击,特别是在刚
行完那般冗
繁琐、庄重肃穆的祭祀仪式之后,这一切事
结合起来,很难不让人会多想。
梁九功所站的位置离祭台尚且有一些距离,但离一众官员和
后远远围观的百姓都不远,他当时便清晰地听到了四周传来一阵阵
气声。
也会通过搜集各
祥瑞之
,塑造一
瑞应跌
、祥瑞纷至的盛况,向万民展示国家的繁荣与
盛,用来维护帝王的权威。
在如今这般民心不稳的时候,以这
方式向众人昭示,他这个
只是康熙万万没料到之后竟会
这么一场暴雨。
但若说这些可能还在康熙的预料之
,但接
来发生的一切,则是完全超乎了这位帝王的预料。
之后雨开始越
越大,京郊
旱已久的良田终于迎来了甘
,百姓们喜极而泣,在暴雨中相拥
呼,纷纷对着皇帝的銮驾的方向磕
相送。
要知
为了达到想要的效果,最重要的前提就是要确定夏至祭祀这日有太
,所以,之前几日他反复找钦天监确认过当天的天气。
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