第163章 166【箫长琴短】(2/2)

宋维扬说：“我对金庸小说略有研究。”

林卓韵有些郁闷：“别再说了，你这完全是破坏杨过和小龙女在我心中的完形象。”

随着线索越说越多，小云听得目瞪呆。作为铁杆金庸迷，他发现自己的小说白读了，好像跟宋维扬看的就不是同一本书。

林卓韵虽然没说话，但也竖起耳朵聆听，想知宋维扬又要怎么胡说八。

“还有，黄衫女场的时候，迹象显示，她会阵法，多半传自桃岛。丐帮有事不去找峨眉派，偏偏去找古墓派，很可能郭芙还继任了丐帮帮主之位，黄衫女是丐帮帮主的后人！还有，古墓派居然现八个侍女，以小龙女和杨过的格，他们会收这么多侍女吗？只可能是郭芙留的。黄衫女手里有箫，明显是黄老邪相传。黄衫女场时，金庸用的是‘箫琴短’，小龙女曾经弹琴，桃岛才用箫，黄衫女舍琴用箫又代表着什么？金庸起那个章节标题又在暗示什么？”

小云意识：“还有呢？”

宋维扬继续：“再说郭襄，从《神雕》一直到《倚天》，她找了杨过几十年都没找到。而在《神雕》故事的后期，杨过曾说过，无论什么事，总要帮助这个小妹，让她开心。他都不让郭襄找到他，怎么让小妹开心？杨过不是这绝的人，只有一个可能，就是杨过刻意避开郭襄，这才让郭襄几十年都找不到。”

“有可能。”小云。

“你知《倚天屠龙记》最后场的黄衫女是谁吗？”宋维扬问。

小云说：“杨过和小龙女的后人。”

“都是猜测啊。”小云说。

宋维扬又说：“古墓里的九真经是残本，而黄衫女又会九真经，又会降龙十八掌，这两武功都只有可能是郭靖传来的。那么，如果黄衫女是杨过和小龙女的后人，怎么会郭靖的武功，郭靖早就死了啊。只可能传自郭芙，有可能是襄城坡之前，郭靖自知必死，把武学写来给了女儿！他正好要把武学铸倚天剑中，抄一份副本给郭芙只是顺带的。”

“非也，”宋维扬举着筷摆手，“我认为，应该是杨过和郭芙的后人。”

。他还慕名拜访李和王大师，可惜这两位都翻车了，全是气功骗。

“耶律齐如果投蒙，郭芙会继续跟着他吗？恐怕很难，毕竟郭芙的父母和弟弟都死于蒙军之手，”宋维扬笑，“再来说小龙女，原著中说了，之毒无药可解，而且也说小龙女的毒不再发作，却没说已经解毒了。小龙女在独自孤苦的时候，吃寒潭之鱼，心清净，或许可以压制毒。但她跟杨过重逢后，没了寒潭白鱼，还能压制之毒吗？得越，发作越快，所以小龙女很可能死了！”

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“那我们可以探讨一番。”小云。

宋维扬哈哈一笑：“还有，咱们再来说说君剑和淑女剑……”

“是有可能。”小云端着酒杯说。

小云聚会神的听着，完全忘记了自己找宋维扬该谈啥事儿。

“杨过和郭芙？”小云惊讶，“怎么可能？郭芙和耶律齐结婚了，杨过也只小龙女一个。”

（有朋友说要去买天府可乐尝尝，只能说，复后的天府可乐已经不是原来那个味儿了，估计是为了迎合市场，中药味淡了许多。）

宋维扬：“郭芙和杨过，其实是对彼此有特殊的，说青梅竹都不为过。一个妻去世，一个丈夫叛敌，他们走在一起有没有可能？如果他们在一起了，杨过是不是就会刻意躲避郭襄？”

宋维扬分析：“先来说说耶律齐和郭芙。为什么《神雕侠侣》代了郭靖、黄蓉和郭破虏的结局，偏偏对耶律齐和郭芙二人不提呢？因为在历史上，《神雕》故事结尾的第三年，耶律齐的父亲就被平反了，而且还被封王。耶律齐是因为父亲受冤，才跟着郭靖一起抗蒙，他爹封王了能不回去？儿一心造反，父亲能够被封王？”