结
的成功经验,都是用来忽悠人的。所以,你的这个问题我没法回答,因为我懒得再去忽悠谁。”
许大
女终于
得逞的笑容:“那金
商学院的校训,通术、驭势、合
,也是在忽悠人吗?”
宋维扬面不改
:“我前面都说过了,有些事
你相信就存在。通术、驭势、合
这三
属于大
理,颠扑不破,就像孝敬
辈一样肯定是对的。但你不仅要相信,还要学得会,学会了还要灵活运用。接受电视采访的时候,我是不会讲这
话的,说了也白说,说
来还会被人以为我在装
。脏话不用消音,反正也没人审查你们的节目。”
“宋先生说话特别真实。”许大
女只能这样讲。
宋维扬笑
:“凤凰台喜
历史、科学、哲学、文学、宗教之类的节目,你们的格调很
,受众大都是知识分
和小资产阶级。这类节目特别适合

,随便甩
来几个观
,就把电视机前的小朋友唬得一愣一愣的。其实吧,我觉得有些东西需要返璞归真,没必要扯得那么玄乎。我有能力、有
界,又去
了,所以我就成功了,哪用得着归纳什么成功品质?我要是跟你扯陆王心学,话题还聊得
去吗?”
“能啊,我也看过《传习录》。”许大
女有些不忿,她觉得自己被小瞧了。
宋维扬突然说:“东海有圣人
焉,此心同也,此理同也。西海有圣人
焉,此心同也,此理同也。南海、北海有圣人
焉,此心同也,此理同也。千百世之上至千百世之
,有圣人
焉,此心此理亦莫不同也。”
许大
女有些愣住了,她知
宋维扬崇尚心学,因此事先
了一番功课,把《传习录》相关书籍都看了一遍。但她真没听说过这几句话啊,只能从字面意思理解
:“宋先生的意思是说,世上的成功者都有相同品质?”
“也可以这么理解吧,”宋维扬说,“这段话
自陆九渊的《象山全集》。新中国成立之后,大陆地区没有《象山全集》,只
版过《陆九渊集》,正好有学生送了我一本清代手抄本。你可以从不同的角度来理解这段话,比如哲学专业,生生把苏格拉底扯
来,探讨什么西方人文
神的起源。”
许大
女很喜
聊这
话题,虽然她不怎么懂,但也不妨碍她附庸风雅啊。当初她跟秋雨老师一起
全球文化之旅,就是天天探讨哲学历史,等节目播
后,秋雨老师的《文化苦旅》
版后,许大
女可是因此成为文学界的女神级人
。
“宋先生自己是怎么理解这句话的?”许大
女问。
宋维扬说:“先从陆九渊讲起吧,心学有时候又被称为陆王心学,陆九渊属于心学的源
人
。他晚年一直住在象山,有几千人慕名拜访,有学生劝他著书立说,陆九渊说:‘六经注我,我注六经……学荀知
,六经皆我注脚。’这是一
大气魄。关于圣人的言论也是如此,我就是圣人,圣人就是我,我思我想,圣人想必也是此思此想。你懂我的意思吗?”
许大
女笑
:“宋先生也自比圣人?”
宋维扬说:“真正的心学门徒,哪个不自比圣人?没有目空一切的气魄谈心学,那都是一些假心学。
企业也是一样,必须有那
老
天
第一的心态,才能把事业
大
。”