第127章(2/2)

真是世事难料啊。

不过没关系，死都不怕，那还就真是没有啥事儿好怕啦。

里他也不过就是个普通人罢了。

“‘因材施教’？”

其实不怪老太傅如此反应，就连莫郁也说不上来这“因材施教”到底是自何。

莫郁这个念还没有在脑里转过半圈儿呢，系统零零六的职业病就发作了，又开始主动上线，冒充读机，噼里啪啦给莫郁显示起这个“因材施教”的来。

好在他不知也不要，有知的呀？

老太傅提起的那个“有教无类”的观就正是孔老夫提来的。要么怎么说人家老太傅那些个书不是白读的呢？

也就是这时候，文化教育才会现这样开明的思想。

本着不懂就问的大无畏求知神，白胡的老太傅对莫郁的态度愈发尊敬，十分诚恳地向着他请教起来：

晚清时期，得有多晚呢？那都到了光绪朝了，的确是够晚的了。

前期的教育就不说啥了，除了让人往八文儿上使劲儿，一儿实用、技术都不讲的。

那个时候因为某位老佛爷的活跃，以及满朝上各个层面上的瞎作死，大清看着就要亡了，很多现代先思想也渐渐开始萌芽了。

这“因材施教”还真的跟“有教无类”有儿关系。

莫郁默默给自己打了打气，努力在脸上一个饱意的微笑来，然后才装模作样、故作地对着白胡老太傅：“太傅可听说过‘因材施教’？”

“有教无类”他倒是知，这“因材施教”他还真的没有听说过。

而且现在不是还没死呢嘛，那不赶多作作死，免得赶明儿万一真死了就没机会了……

其实在教育的理念上，孔老夫那个时候反倒还是非常开明的。

哪怕是从来没有听过的词儿，也能靠着丰富的知识积累想到一个沾边儿的……

“请教林小公，何谓‘因材施教’？不知与孔夫所言‘有教无类’可有系？”

“有教无类”说的是不什么样的人都可以接受教育、有人人平等，人人都可以也能步的意思。

原来这个词儿最早是从清末某位大学者的著作文集里扒拉来的。

于普普通通的家，不啥都是普普通通、虎虎，就班地从小学读到中学，成绩不好也不坏，然后读了一个普普通通的大学，找了一份普普通通的工作，过着普普通通的生活。

老太傅一听这个，倒是愣了。

原本一切都该如此普普通通，谁知一睁开就穿了红楼世界，变成了黛玉她亲弟呢。

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