第137节(3/4)

我。“这些人看不服装的款式，不过兵的样形似中原，应该是楼兰的军队。这个在战车上的，应该是楼兰王。”

说完我觉很有理，但是闷油瓶却没有注意我的话，而是用手摸那个战车上的统帅，皱起了眉。

我心说怎么了？他忽然抬起手指着那敌方首领，对我：“我认识这个人。”

第二十六章 第三夜：似曾相识

“啊？”我愣了一。心说你认识他，他是你二大爷？

闷油瓶随后说了一句，我立即意识到自己理解错了，他：“这八匹，这个人是周穆王。”

“周穆王？就是写《穆天传》的那个？”

穆天的传说我也十分熟悉，在来之前那批人经常提到，穆天传说主要记载周穆王率领七萃之士﹐驾上赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾﹑山﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏﹐由造父赶车﹐伯夭作向导﹐从宗周发﹐越过漳﹐经由河宗﹑纡之山﹑群玉山等地﹐西至于西王母之﹐和西王母宴饮酬酢的事。

也就是说，他是坐着八骏来西王母旅游的，当时被西王母盛款待。

不过从浮雕看来，这穆天不像是来旅游的，难传说有误，当年周穆王确实来了西王母国，不过是来打仗的?

我立即继续看浮雕，一副画就让我倒了一凉气，只见周穆王的军队杀了一座殿，画面上现了很多的蛇人的女人，她们将一东西倒了那塔的孔里，接着无数的冠蛇从塔里爬了来，和周穆王的军队撕咬在一起。

看到这里，我立即明白了雨林中这些石塔的意义：“看来，当年周穆王确实攻过这里，但是被这里的毒蛇打败了，可能为了掩盖自己的失败，他编了那个故事，这些毒蛇保护了西王母国，难怪他们会把这蛇当成神一样来饲养。这好比满族人不杀乌鸦一样。”

想了想又觉得不止这样，看这些石塔面肯定是相通的，蛇就生活在城市面的通里，被人们用人来喂养，而遇到危险，就用某东西把蛇引来迎敌，这是设计好的防御方式，这蛇这么毒，速度又快，谁也挡不住。

也就是说，人生活在城里，蛇生活在城市的面，现在人全死了，蛇就到地面上来。这西王母的文明和亚逊人比较像，那边用人鱼防御敌人和猛兽，他们也祭祀人鱼，用活人和活动，这里用人。

再往后看去，越看越复合我们的推论。我脑对于这里的概念也逐渐清晰起来。

正暗间，闷油瓶的视线就停了来，看到了这块石最中心的分，这里的浮雕着一副大的原型图案，显然是整片岩石石刻构图的中心分。上面雕刻着一条大的蛇被许多小型冠蛇包围住，互相搏斗的场景。其中那条大的蛇缠绕在一大的树木上，冠蛇犹如装饰纹一样缠绕在它四周。

“这是那双鳞大蟒和这里的冠蛇在打斗，看来在西王母时期，这里已经有两蛇了，这双鳞大蟒可能是这冠蛇的天敌。”我。

闷油瓶摸了摸石刻，就摇：“不对，这是。”