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果不其然，沈晏同样也是摇摇，很显然他也没有听说过这样的一个佛寺，但沈晏似乎从刚刚起就想起了些什么，顿了顿，才说：“‘观星寺’这样的一个寺庙我并没有听说过，但当年我研究佛家玄学阵法之时，确实也研究到了一位传奇人，佛家大分玄学阵法基本上都是由他所创，能力不可小觑，但他份究竟是谁，并没有任何准信，说法不一。有人说他就是古时哪位不愿意面的佛门大家，也有人说其实这传奇人并不是一个人，而是由一个人将众多佛门大家所创的阵法合并成集，这两说法支撑者最多。但在很久以前，我偶然有机会接到了一位佛门的玄学弟，虽然他现在已还俗，但他祖辈曾佛门中人，他告诉了我一个只在他们家佛门祖辈中相传的传说，而在这个传说中，也有这么一位佛。”

沈晏所听闻地这位佛，背景听起来就和那个小僧人说得差不多，皇家，但因为皇室禁忌双，视为不祥，其生母为保其地位，想死其一，而选中的，便是当中更加虚弱的小儿，但当年手的人胆怯、手生，又心生畏惧，所以在埋尸的时候，只是匆匆地掩盖住了，并没有埋得很。

但小僧人是幸运的，他再快要饿死之前，便被住持的养，也就是现在的佛所救，并起名‘生’，寓意寿健康，从那时起，小僧人‘生’便在这佛寺住来了，并视佛为他的偶像，一说到佛，小僧人便能‘哔哩吧啦’地说很多，完全和现代追星族没什么区别。

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“佛……沈晏，你有听过这位佛么？历史传闻中的佛我也听说过好几个，但从来都没有听说这边有这样一个盛名的佛，还有这样的一座佛寺，‘观星寺’……？”

而从小僧人的中拼拼凑凑，大约能总结那么几，佛应该是当朝某个皇室贵族的孩，但因为是作为双生诞生，被皇室视为了不详，原本应该是被直接死的，但正好当时住持正好在京都讲经，听闻此事，便将那孩救了来，当作了自己的养，了佛门，却不成想那孩与佛门有缘，十几年后，佛的名气便已盛传了开来，所以才会有现在这样盛况。

古时那个战时期似乎是最为平常不过了，像是小僧人这样的战后遗孤只多不少。

照常理来说，刚不久的婴儿，即便没有埋得很，也肯定会完了，而且埋藏地是一几乎并没有人走动的废弃园，却不曾想，那个小婴儿并没有死绝，还剩那么一气，而在当日晚上，了倾盆大雨，将覆盖在小婴儿上的泥土全都冲刷掉了。而正逢当年有一位佛门大师受圣上邀请讲经，因为大雨天暗迷了路，不知怎么的，就了那废弃园，听见了极为虚弱的婴啼声，才终于发现奄奄一息的小婴儿。