在于祖佳和游以默的殷切目光
,石苓人当仁不让的走了
来,“我明白您的
受,事实上我宁愿装神
鬼恫吓他们,这正是因为,现行法律量刑太宽啊!
担保他的可信度!”于祖佳沉稳的说着掷地有声的鬼话。
但是,幸运的是他们是绝对少数,他们能
的坏事毕竟很少,真正的问题在于追随者。不仅医闹,多得不胜枚举的恶质诈骗犯罪,都不单是想
馊主意的那一小撮人所犯的。之所以能成立、实行,并蔓延,是缘自更多的追随者。是那些一面很清楚正在发生什么事
、知
自己应负什么责任,却一面找寻
事后逃命路线的人们。如我所说的,从心理学角度,所有人都自由地
达了‘去’破坏的暗示。
因为,无论在哪个时代,无关良心,恶贯满盈的坏人的确是存在着的。
好像日本军国主义统治
的民众,从侵华战争中得到了战争红利。当日本战败以后,他们辩称,自己并没有恶意、不知
是战争行为、自己也被军国主义者骗了、有不得已的苦衷,无论如何都得参军、
到钱、我也是被害者……,借
、借
,没完没了的借
!
鲁智
是个军官,只因为他好打抱不平,像古代游侠一样有充当社会良心的冲动,先是救助不相识的金老父女,军官当不成了,
家当了和尚。后来为救好汉林冲,连和尚也
不成了,只得
海,上了二龙山。反之,江湖术如果同
谋、卑鄙、肮脏等等字
结伴而行,用来坑蒙拐骗、丧天害理,那么,它就是一
罪恶了。”
“
大夫,最近很忙,又
了许多事,相信是我们独特的办案方式,吓到你了,对不起。正如你要保护医院的声誉,我们有自己的理由,但我们同样不想把你扯
来。这是与近日一系列复杂案件有关的事,一般人不能理解。我也建议你不要
。筒
楼发生的这件事前前后后太诡异!
“我并不认为什么江相派、江湖八门有什么不可告人的。”石苓人意兴阑珊,“单单讨论字义、词义,江湖,只是一个中
词,只是一
文化的个
,它本
没有正反之质别。江湖术,如果服从或服务于崇
的事业或社会正义,那么,它即是一
善;《
浒》中有
人
包
的孙二娘,也还有一些有侠风的人
,典型的就是鲁智
,他的行为的
发
都是洁白无瑕的,是一心为人的。
这么说来,石苓人其实是——鲁智
?
“好像我斩妖除
的戏份非常
陋,但他们早已先
为主,因为他们良心有愧。那些混混们被控,不停地陷
惶恐,却为了闪躲私心杂念而吓跑了,是因为他们的
心早巳有了不能不逃的念
。换句话说,他们很后悔,很害怕。”
不能笑,不然就穿帮了,我别过脸去,嘴角
搐。
怎麽办?不是说一个谎言需要一百个谎言弥补吗?谁来圆谎啊!
你也不要和任何人说,不然你也会倒霉!
英俊非凡的辅导老师张开双手,演说似的继续说:
现在法律量刑太轻,导致不法人员都敢
碰法律的底线。而无论是民法法典还是刑法适用效力,对医闹事件都缺乏应对政策,
多
照治安条例,以聚众闹事罪名把为首的游老三拘留七个工作日,至于那些胁从的混混们,只会受到批评教育和罚款五百元以上二千元以
的
罚,而当他们中有许多是未成年人的时候,舆论导向也会习以为常地开始说起诸如“对青少年量刑是很困难”、“还要留给他们改
换面的机会”之类的话。
可是作为当事人,你觉得他们会幡然悔悟后痛改前非吗?你愿意看到他们变本加厉的医闹,堤
损失堤外补,甚至
现打击报复举报人,引发暴力冲突吗?
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所以我的作风是,主犯要打击,从犯更要一视同仁。
我顾不上听那两个人还在说什么,只是脚
生风,飞快地跑。刚到楼梯底
要放声大笑,就听见有人叫我:“沈同学,你去哪儿了?我一直在等你们!”
我在心里勾勒
膀大腰圆、光
缁衣的鲁智
版石苓人形象,哎呀,瞎了本小
的氪金狗
,果断不能忍啊!
“既然如此,为什么你们不直接标明
份,而是用装神
鬼的手法呢,这不是损害人民公安的形象么?”
大夫还是有些疑虑。“当然,我不是认为那些人不该死!他们死了我很
兴。他们发医院财、
病人血,都是人渣,畜生不如的东西!可是相信我,我希望他们的死是通过法律。虽然我知
不可能这样重的量刑!你不明白,当你整天面对的是这
人——”
是的,无风不起浪。他们是结了罪恶
果实的树上猢狲。石苓人所
的只是
暴地告诉他们,大树将倾,于是树倒猢狲散,不,是夺路而逃的猢狲们,相互攀援,将那棵原已
枝茂的树连
倒了——仅此而已。
石苓人的“用谎言弥补另一个谎言”过程还在继续,我托辞
去透
气,我现在才发现,
忍着不让自己面无表
的样
崩溃掉是多么难的一件事!