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第1637章 帝王心思【2更】(2/2)

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只有占得大义名分,佛法方才能够顺利东传,然后于大唐正式传开来,成为与教并驾齐驱的大教。

等人自然会对自己最为有利的选择。

说实话,佛门大能对于地藏王菩萨那简单暴的举动可是相当的担心的,李世民好歹也是一代雄主,地藏王却那般直接引李世民魂归地府,这要是真的激怒了李世民的话,就算是佛门有应对之法,恐怕也要蒙受莫大的损失。

不只是佛门大能还有各方大能的目光都盯着大唐皇,仿佛一瞬间李世民的抉择成了三界大能最关心的事

方孝玉凭借自对佛法的理解,雄辩众多大德僧,虽然说无法赢得所有僧人的认同,可是再怎么不认同,至少这些僧人要承认一,那就是论及对佛法的理解,方孝玉认第二的话,绝对没有谁敢认第一。

前来安的一众大德僧受到了极其隆重的招待,甚至不惜纡尊降贵的亲自现,接见了一千二百多位僧。

各大名寺皆是接到了来自于帝都的旨意,佛门早就等着这一日,所以在唐皇旨意传遍天之后,诸多僧便齐齐上路,直奔帝都而来。

几天过后,一旨意从中传,大唐陛念当年平定天杀戮太盛,召集天大德僧于帝都举办一场场的大型法会,以超渡亡魂。

想要将西游取经的功德最大化,必然要借助大唐朝气蓬的王朝气运,只有千年难得一见的太平盛世方才能够无量功德。

也正是有了争执,这些僧在法会的同时也在阐述自对佛法理解。

玄奘不过二十多岁,却是通佛法,在金山寺之中,论及佛法造诣之,可以说无有任何人能够与玄奘相较。

一场陆法会陆续要持续七七四十九日之久,在这期间李世民曾三度亲历法会现场,使得天皆知李世民对佛教的重视。

李世民既然选择谋求西游功德,自然不会再去计较地藏王菩萨算计他的事,毕竟李世民心中清楚,就算是他再如何的在意,比之地藏王菩萨来,他是人帝王还好,若然百年之后,恐怕在地藏王菩萨中就如同蝼蚁一般。

已然名动四方的玄奘为金山寺的代表来到了帝都安,天各家寺院的僧汇聚一堂,当真是佛门之盛事。

就在陆法会风风火火的召开的时候,佛门之中主持西游之事的观世音大士带着惠岸尊者来到了安城。

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帝都安可以说是天最大的都城,也是天最繁华之所在,泱泱大唐无愧于世界之中心。

菩萨化作老僧,以货卖袈裟的方式成功的引了李世民的注意,当然从袁天罡那里明了一切的李世民也乐意合观世音菩萨演戏,成功的将锦襕袈裟,九锡禅杖自菩萨手中拿,并且合菩萨,当着文武百官之面寻大德僧,前往西天大雷音寺佛祖求取大乘真经,以渡亡魂,消无妄之灾。

正所谓有人的地方就有江湖,纵然是大德僧一样会有佛法之争,尤其是天佛法皆为小乘佛法,各家各派对于佛法的理解大有不同,此番聚集在一起,要说没有争执的话那才是怪事呢。

就算是佛法传遍天,若然得不到大唐的认可的话,那也算不得大兴,说到底,西行取经的本目的就是将这件事从佛门行动变成官方的行动。

方孝玉可以说是这些僧之中最为年轻的那一个,二十余岁便通佛法,佛法方面的造诣许多僧都自愧不如,自然是成为法会当中的明星人

若然是大唐由盛世变成了世的话,只怕西游功德就要大打折扣了,本来有十分的功德,最后能有六分的功德就不错了。

所幸李世民不是始皇嬴政,当李世民的旨意从中传的时候,许多人终于气,一颗心算是放了来。

金山寺为佛门数得着的大寺,值此佛门盛事,自然不可能不派代表,于是被赐法号玄奘的方孝玉便走了金山寺,直奔帝都安而来。

李世民心有顾忌,怕佛门将他从帝位之上掀翻在地,同样佛门也有顾忌啊,擅自手人间帝王更替,那可是大忌,早晚会遭受反噬。

帝王更替绝对会影响到王朝气运,而李世民恰恰是天定的帝王,气运加,可以说李世民在,大唐盛世存,李世民别人所替代,至于说盛世还会不会存在,那可就两说了。


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