第103节(2/3)

慕晏用自己的名声地位给宿天师造势，谁敢不买账？

宿谊无奈。算了，经常这样，他都习惯了。

“天师慧，与我初见时，便问我三个问题。宇宙洪荒为何？众生云集为何？人之一生又为何？我迷茫。天师叹息，学无止境。”

宿谊也就难得清静一。

“天师又问，君是谁？君来自何？君将去何方？我困惑。天师叹息，自省不息。”

宿谊知之后，很是无语。

不过陈睦在半醉半醒之间给宿谊刷了一次名望之后，那些人想要见宿谊的心就捺不住了。而且，许多将信将疑的人也开始相信关于宿天师的传说的真实。甚至连最后抱有怀疑之人，都只是怀疑传说中宿谊来的那些神迹的真实，而对宿谊本才华和德行信不疑。

这些豪族，这些名士，比得过皇帝陛吗？比得过京城的几大世家吗？无论是否对宿谊心存敬畏，但他们必须敬畏的姿态。

他为何官？因为想验证自己所学，因为想为百姓谋福祉。所以，有政绩，是他本分。既然是本分，是应之事，他怎么能因此而骄傲，因此而自满？

慕晏也是名士，慕晏还是新任刺史，无论是拜见

而且宿谊还跟慕晏住在一起，慕晏还在和陈睦聊天的时候，说宿谊住他府上，就是为了让他帮忙把俗事都挡来，他这个刺史，其实还兼任了宿天师的家。

于是这些人终于开始动作起来。

陈睦站起来，对着远一作揖：“天师只看我一，便看穿我心。能得天师提，余何其幸也！”

皇帝给宿谊塑造来的特权形象，让这些人甚至不敢给宿谊递帖。

不过在陈睦接政务完毕，准备启程京，当地豪族和友人们给他饯别宴会之后，那些人对宿谊的好奇之心，又蠢蠢动了。

在陈睦和齐韫看来，宿谊前面的话都是铺垫，后面才是真正要说的话呀。若他并非对宿谊特别了解，定也认为如此。

陈睦是比慕晏成名更早的名士，且弟友人众多。陈睦其自傲事迹，也有许多传民间，作为陈睦名气和傲气的佐证。

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他被名利蒙住了双，就任期间，甚至没有再好好的看过一本书，写过一幅字，画过一幅画，弹过一次琴。他变得不像自己，他的睛只看得到功名利禄，其余什么学问，什么品德，都被丢到了一边。

陈睦在宴会微醺之时，用十分夸张的言语夸奖了宿谊，并且行了自我忏悔。陈睦他为官之后，一直为其政绩而沾沾自喜，却没发现，自己已经沦为曾经最不耻的俗人。

在场哗然。

慕晏“玉面罗刹”的名声就是在青州打来的，青州豪族中一些人提起他的名字都会噩梦；慕晏还是闻名中原的名士，其墨宝和个人行为，都受到许多文人墨客的推崇。

包括皇帝自己都拒之门外。皇帝还特意自导自演了几次，把宿谊笑得在榻上直打，结果被自家老爹踢了，咳咳，黑历史。

慕晏不由以袖掩嘴轻笑。

对了，慕晏还是被尊为当今第一男。即使有人不相信，特意去京城瞻仰他的容貌，最后都自叹不如。

陈睦是宿谊两倍，他对宿谊如此的评价，似乎已经将宿谊当了人生导师一般，且言语句句发自肺腑，就让人不得不相信，宿谊的确是名不虚传了。

宿天师，岂会说些没用的话？

虽然他们不能直接给宿谊发帖，说要见面，但是给慕晏发帖总是可以的。

他哪是初见就说了这些，明明是和陈睦聊着聊着，就不自觉得发散了。这只是哲学著名六大问题，是他整番话用作结尾睛之笔的问题，哪是直接用来问陈睦的？

所以许多人都想见一见这传说中的活神仙，但谁也不敢动。

这话很快就传了去，传到所有该听的人的耳朵里。

慕晏把自己的姿态降到如此地步，但是谁敢看不起慕晏吗？