幸亏我们都会骑
,一齐骑上,跟着扎西一路东行,还是漫天大雪飞扬,地上的积雪估计有一尺
了,一路上帕卓给我们说这里是草甸、那里是树林,其实都看不清,只看到白茫茫一片。
“当、当然,我们老大的脑袋就是一书库,里面、里面什么书都有。”耗
奉承着。
第二天9
多的时候我们才起来,匆匆忙忙吃过饭,旺堆过来,又向帕卓
待了一番,说:“本来我可以带你们去,但是因为大雪,牦
得不到
,得去给牦
饲料,否则就要饿死了。只能让帕卓带你们去了,他知
路。我给你们准备了一些供奉之
,都在门外
上。”
“五世达/赖是当时黄教格鲁派的宗教领袖之一,他
通巫术,专门制作过一本法术书叫《金册》,里面记载了很多用巫术杀人、惩罚人的方法。
“你听说过藏
汗丹迥旺布吗?”
庙都很有名,可以让帕卓带你们去,为什么非要去扎
庙?”
同时特别嘱咐帕卓带上猎枪,防备遇到狼群。可惜我们都没带枪,因为事先我说了,
了市区就把家伙都收起来
给大块
着,
了市区再发。
“对。明朝万历四十年,也就是1612年,藏
汗丹迥旺布推翻帕竹格举政权,建立格玛格举政权,崇信藏传佛教噶玛噶举派,敌视反对新兴的黄教格鲁派,发生很多次战争。
卓佾笑了笑:“我不懂,但是我听说有很到
行
的喇嘛掌握着巫术,能通过法术杀死敌人。不过,呵呵,我原来是警察,也是党员,不信这个……”
“他为了对付藏
汗,于在崇祯十三年,也就是公元1641年,在甘丹寺作了一次巫术诅咒藏
汗:他把藏
汗的像被放
一个大面饼里,这个大面饼是特制的,杀了一个年轻男
,用他的血、
和上酒、毒药等等
品一起和成这个大饼,然后念咒
法。
“所以宁可信其有,不可信其无,对吧?”
“大哥,那个比墨镜贵好多啊,我可买不起。”帕卓说。
“过了不久,五世达/赖的同盟固始汗
开始围攻藏
汗
,在次年的2月7日,采用突袭的方式攻陷了藏
汗的首都三竹节,也就是今天的日喀则,俘虏藏
汗丹迥旺布并把他杀了,统一了卫藏,据说就是五世达/赖巫术的结果。”
“哦,是这样啊,我还真没听说过呢。龙哥不愧是教授,看的东西可真多。”
“啊,知
,听我叔叔讲过,他的领地就在日喀则。”
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我也笑了笑:“卓
,你是日喀则人吧?”
又在山崖上踟蹰而行,后来不能骑
了,只能
步行,牵着
走,有的地方的雪已经没膝盖
。
“对,就这意思。”
我接着说:“如果你看看西藏的一些历史就可以知
,这里政教合一,宗教巫术随时都在被使用,主要被用来对付敌人。至于
用不
用呢?我说不准,反正在西藏这块神奇的地方,我不知
会发生什么怪异的事
,所以……”
然后每人给我们发了一个墨镜,说在雪地、雪山间走路,都要
上,否则伤害
睛。
过了两个草甸、穿过一条峡谷,日布龙控玛雪山已经在
上了,在风雪之中有一
分山尖还在云雾里,那
巍峨
俊实在是让人有一
很无力的渺小
和虚弱
。
我说这次来就是专门去那里,要去找人。旺堆就和帕卓
待什么,大概是说扎
寺的位置还有注意事项等等。
耗
说:“你怎么不早说?俺们有
雪镜……”
“是啊老大,我自己就搞法术,也能呼风唤雨,可总不能把风雨加到人
上,这太丫的不靠谱儿了……”耗
也
着
气说:“卓
,你说,西藏这里真有这样的法术吗?”
了门,本来觉得还是要坐
车,一看却是五匹鞍鞯齐全的藏
,
上有些
袋。
大块
吃力地
着
,上气不接
气说:“我靠!这雪才这么两天就
这么
,太、太他妈的难走了。龙哥,我就不信真、真有什么法术能
成这样……”
帕卓说:“那里很
一段是无人区,没有村落,不通车,只能骑
或牦
,要是不会骑
的可以不去。”
“嗯,是的。”