清太子今天作死了吗 第279节(2/3)

胤祉趴在胤礽肩膀上：“什么什么？”

胤礽把胤祉从后拉到前：“好好坐着看，别顽。”

其实荀孟的理论加在一起，才是完整的儒家。即，人既要修德，也要被外在的法令约束。

胤祉侃侃而谈。

胤祉坐直，翻开胤礽所说的学术月刊和报纸。

虽然活字印刷是华夏北宋发明，但之后技术就一直停滞不前。在1439年，即明英宗朱祁镇时期，德国人谷腾堡发明了印刷机。

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胤礽笑：“学术月刊和报纸。”

荀和孟都认为人人都可为圣，只是前者认为需要法理约束，后者认为更重德修养。

汉臣们面面相觑，然后各自埋工作，不敢再说。

胤礽原本是这样想的，实施的时候，他愕然发现，报纸的成本居然比学术月刊许多。

胤祉看着胤礽跟变戏法似的从桌底来的两样东西，不断伸手去扒拉。

胤祉说到了上。

胤祉有些委屈。大家都把经史集倒背如，凭什么我就不和你们一起聊？

至少在对经史集书籍的理解上，他这个三弟弟绝对不会输给当世任何大儒。

转机在于印刷机的改良。

胤礽放笔，慈祥地看着自家弟弟。

学术月刊是集合北京大学辩论时的文章，定价稍贵一，学们也能买得起；报纸就必须亏本大甩卖，几个铜就能买，争取能识字的人都能买得起。

虽现在有了活字和雕版印刷，但因识字的人不多，排版很麻烦，所以要在短时间刊印大量书稿非常困难。

荀的徒弟走了极端，就成了法家，忽视在休养，只看严苛法律；尊崇孟的人走了极端，一味要求在休养，忽视人的自律力其实没那么。

胤祉正好被胤礽派去给文臣们打手，好弥补他死大臣的名声。他睛滴溜溜转，把汉臣们的言论都记了来，跑回去和胤礽分享。

“慎言！朱确实也是圣人。”

胤礽一边批改折一边表格一边回答：“那么你读了那么多史书，能说为何宋之后尊孟贬荀的原因吗？元朝时为何再次推崇孟，明朝又为何把荀移孔庙？”

后来胤礽将其改成周报，但因报纸寻求量太大，仍旧只能停留于理论阶段。

在了。汉唐时的经世儒家，多是传承荀学派。只到了元朝至顺元年，孟才被加封为亚圣，仅次于孔。明代宗时，降原本的亚圣颜为复圣。之前荀地位一直比孟，唉。”

胤祉靠着胤礽，一边扰胤礽批改折，一边：“荀行王霸之，遵循庄圣外王。孔师于老，也有圣外王思想。荀又言‘有法无天’，‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’。而宋没有外王的条件，只能重新寻找立国的理论……”

胤祉：“可惜他们都不肯听我说话，只有太哥哥夸我说得对。”

“元朝啊……哼，那明代宗以朱代荀，不就是前明皇帝被一群文人捧，说朱家皇帝是朱熹之后，要给自家祖宗脸上贴金吗！”

他原本定的是日报。但就算他每日都能搜索到新鲜的事，可每日找人排版印刷，成本不说，还非常容易现错漏。

只是这就和后世网上吵架一样，越极端的言论越能粉造就粉圈，支持荀就不能支持孟，支持孟就不能支持荀，二极现象，史书中就有了。

胤礽想了想，正好有件东西要拿来：“他们不和你聊，那你就披个伪装和他们聊吧。给你看个东西。”

学术月刊和报纸的事，胤礽早就在张罗了。

胤礽等胤祉说完之后，拍着胤祉的肩膀：“要多读史。我们的历史太太，后人遇到的大分问题，几乎都能在史书中找到前车之鉴。”