我欲修仙，日更三千 第207节(3/3)

诗千改微笑：“再送阁一句话：不你原先如何，到了这儿就得守大雅的规矩。”

她相信苏萨尔是真的没有“恶意”——因为这恶意早就已经了他所接受的三观教育里。

但这又如何？她不打算包容他。

路见不平有人刀相助，周围百姓当然阵阵叫好。

“到了我们大雅的地界还横什么横？”

“打得好！”

“刚刚是翡不琢先生吧？我见过她的灵影画像……”

苏萨尔的脸愈发难看，站起上白象，这庞然大走动，拥堵的通重新动起来。他握手中的灵武金鞭，鸷地扫视了一还在一无所知议论的百姓，手背上的青了，但总算想起来他还在大雅，于是只狠狠拽了一白象上的金链。

白象鸣一声，耳朵扇动，脚升起灵云，带着他飞了起来。

贺雪神泛寒，：“……那是一只已经可以化人形的灵了。”

苏萨尔的那些仆人腰上也都连着金链，直接被白象拽起，赶狼狈地调整灵武，跟上自家王。

等飞到云端，苏萨尔侧脸沉，嘴里骂了一句什么，手里的鞭打了一自己的侍从。

夜九握拳：“那人真是欠扁！！世上怎么有这东西？！”

诗千改没说话，她还是第一次看到这样奇怪的修为，苏萨尔并非利用天修仙，但一望去，基隐隐不稳。

不过她稍一加思考便明白过来，这应当与伽德蓝国的制度有关。

伽德蓝在当年的天之后形成了一很扭曲的制度，人的尊卑贵贱生来注定，而文字传播的权力被皇族贵族牢牢把控在手中，低贱者为尊贵者“”“提建议”理所应当。

与此同时，迦德蓝政教合一，皇室对于平民来说就是天神，他们的文学作品多与宗教相关，文字是“神谕”，会制在全国推广。

在大雅，抄袭作会被反噬是因为大众有这个认知基础，知此行为应当遭受鄙夷。但在迦德蓝，这并非一“正确认知”，也就无法形成效力。

相反，他们还会认为能被等人群看中是一荣耀。

苏萨尔王，当然是其中的典型。

听说迦德蓝使团中的首领是他们的三王，也是现任国王最的孩，想必就是苏萨尔。

这人会和她们一起参加文昌大会，想一想就……更定在大会里把他打哭的念了。

诗千改三人给岑枝解了围，岑枝郑重谢，讲了这闹剧的来龙去脉。

她今日清晨才和师尊来到小镇，师尊银天先去大会办事了，她便独自走动。在一个摊位前偶遇苏萨尔，帮他解了文字谜，之后分开。