第169节(3/3)

，激动地说：“那在上、俯瞰我的神，真是极了！”

“是看垃圾和渣滓的不屑神吗？”

“不，是端坐于云端的神佛看向尘世，众生浮云，皆为刍狗的神。”

大家面面相觑，完全无法想象。

“……光莲，这样的人真的存在吗？我承认老板有时候气势很很可怕，但要说神佛……”

光莲上人斩钉截铁地说：“存在！佛大人就是人世间的真佛！”

骗们全都别开了脸，不去和光莲上人较劲。

毒唯真可怕。

但万莲法会这帮骗可以调侃光莲上人是毒唯，自带滤镜，错将瑛纪沉狠辣的气势看成了神佛的威严，可此时直面这样神的羂索整个人都懵了。

事是怎么变成这样的？

作为一个活了千年的诅咒师，羂索自诩也算经历了大风大浪。

即便他和这位大神官一歧希云成了朋友，可实际上也存了一些小心思，更是从未放警惕心，生怕一不留神就被大神官掉了。

降临仪式之前，提前预演一降临仪式各个术式节是否能正常运转，也是应该的事。

甚至在连续两次观测，羂索都觉得已经改到没问题的程度后，瑛纪主动来到神台上，提前对自己设立束缚，行虚空贷款束缚，以加仪式成功的概率，都是羂索理解、认可并接受的行为。

问题在他当时不该留在神台上吗？

可是作为降临仪式的另一个执行人，他总不能将自己排除在束缚之外吧？羂索可还存着学习、偷技术甚至最后反向纵仪式的小心思呢。

那是在大神官在神台上祭祀舞，他没生任何警觉之心吗？

也不对啊，既然是请神降临的仪式，有这古老的祭祀神舞也是很正常的事啊。

而且有一说一，羂索很久没见过这样丽优雅、一举一动都散发着纯澈轻灵之气的神楽舞了。

仿佛时间无限回转到了平安时代，回到了贵船神社那而的石板台阶前，回到了两侧挂满了红灯笼，火光摇曳的年代，回到了众多神职人员举行盛大仪式，向传说中的龙神献上虔诚信仰，请神明庇护新一年风调雨顺、河温驯的时光。

只不过和贵船神社的巫女不同，大神官手上没有拿神乐铃，而是拿着一把看起来有年代的弓，他的舞蹈刚健又不失柔，弓弦颤动间，像是在弹奏雅乐，又像是开弓箭。