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第14节(3/3)

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那么那些脱离之后的灵魂都去向何方了呢?

即使是修仙问的修士们,也很难解释的清楚。光靠他们的阅历和修为,连“死去之前”都还没能参悟透彻,又如何能参透“死去以后”呢?

告诉我这个谜答案的是归虚。

当时他的语气是嘲讽的。

他说,在这个世界上,人是没有回的,因为即使是大乘期修为的人,他的灵魂力量也只能保持暂时的不灭,就好像是一盏油灯,你灯油足些,便多烧些,灯油少些,便尽的快些。

人若想要死而复生,只有两办法,一是从娘胎里就夺舍,还有一,是取了天材地宝,好像哪吒莲藕一般的重新能够附

但是,这两都有弊端,也都不容易。

夺舍伤天害理,必遭天谴,多命数不,也再难走上仙途。而重塑就更不必说,难度指数五颗星以上,基本上是不可能成功的。

所以,对于人而言,本就不可能到真正的“回”。

归虚说,只有神明,能够拥有一次回重生的机会。

神明天生地,他们的元神便是天地灵气,在他们的陨落之后,他们的元神会自动离,在无意识,也无记忆的,自然结一个灵胎,随缘分托生在有缘人的腹中,然后与正常的婴儿一般被生来。

只是如此这般,那重生的神明就不能算是神明了,借了他人的胎,自然也就成了那有缘人的孩,是凡胎,我一向觉得天不公,但唯有这一,算是还有些理了。

在这个世界,神魂,即元神与魂魄,乃是最为重要的东西,扶桑用神魂立誓,立得实在是一个毒誓,不仅是毒,且狠,对自己狠,狠得断掉了所有的退路。

我暗自吐槽,倘若他说的不是师父保护徒弟,这个誓言一准可以拿去作海誓山盟,保准能够骗得一众妹的死心塌地。

可惜,我只是他的徒弟而已,而且,我本也不是什么妹

至少不是柔柔弱弱玻璃心的菟丝

晚菁的誓言扶桑已经立了,边还剩了归虚的。

归虚不像晚菁那样喜说话绕个大圈把人去坑,他一向比较直接。

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