第26节(5/5)

“哦，看你这样，是渡过‘八苦’了。怎样，看见经书了吗？”玄寰见夏元熙神与之前略有不同，也猜到一二。

“嗯，这东西虽说有难度，但也不至于完全不能通关吧？为何说没人打开过。”夏元熙不禁好奇。

“‘八重宝函’，每一重皆是一苦，生、老、病、死、怨憎会、别离、求不得及五取蕴。如果没人过这八苦，又怎会得名于‘八重宝函’？只是渡过是一回事，打开则又是一回事。”

回想起自己打开盒仿佛也是《北斗渡死经》的作用，夏元熙了然。但新的疑问又来了：“我看里面的经文十分玄奥，理说也是上古门派的镇派之法级别的东西，怎会落到我们这？”

“上古门派那么多，传到现在的也只有二十八派而已，自然是统衰亡了。之前此原本为门所得，只是他们中一位老闲来无事，打算翻阅此经。结果虽然并未打开它，但在回十世中参悟到了‘苦集灭’中的‘苦谛’，弃了佛门。这八重宝函便是他带来的。”

苦集灭称为四圣谛，是佛门三乘中的二小乘之一，其中修“十二缘起”者参悟生死回善恶因果，名为缘觉乘；而勘破人生思惑迷的“四圣谛”苦、集、灭、名为声闻乘。这小小一个盒就能让积年的改变三观也着实了不得。门看人世多苦，想着三界外，自逍遥。佛门得结论，要追求此生寂灭，来世不生，以超脱生死。门则希望摆脱弱者份，不断变，翻成为支者与压迫者。仁者见仁智者见智，同样的问题有不同的看法，这人能得苦谛多半也是与佛有缘吧。

夏元熙想到此节，也不再计较，转而问：“玄寰师兄就不想知我看到了什么容？”

岂料书成痴的虞龙旌把脑袋摇的跟拨浪鼓一般：“不用了！师弟请便。冥生殿覆灭之前，也不是没人擒拿修炼此经的弟，并从他们元神中剥离心法参悟，可是学过的人全都走火，爆而亡。”

“什么？死亡率这么的功法是人修的？”夏元熙在想，现在忘掉这经还来不来得及……

“冥生殿门人都是双生，如果通过八重宝函考验，便会得到经文传承。如果不符合条件，就算通过也只当是大梦一场，没有任何坏。你既然有缘得见一阅，自然是符合条件，说不定这世上有你另一个妹呢？”总算虞龙旌博文广识，打消了她的疑虑，既然自己有资格，想来修炼也无所谓。

不过自己研习总有些初期准备要，夏元熙又问了问虞龙旌有没有北斗南斗方面方面的星象书籍。

“《天曜七元心旨》这本是关于北斗的，在太玄庚柜；有摘星先生注的《南斗太微玉经》则在神丁未柜。还有几本前辈的心得会手稿在藏外，待我找来。”虞龙旌滔滔不绝，如数家珍。事实上法书籍即使容相同，都有之分，许多传在外的仅仅是抄本、残叶，有些修士在抄录过程中往往故意隐瞒、错写一，好让传去也不会超过自己，这样的经文谬误多不说，一代一代篡改来也积少成多，似是而非了。像昆仑这上古门派，存有的经书多半都是原版、孤本，上面不仅有古往今来大能前辈的心得会，许多难还有注释解析，这样的经卷页页都是无价之宝。若要拿到外面售卖，恐怕不少这样的注释价值都和经文本差不多了，这便是大派的底蕴之一。

“啊，对了，玄微师弟擅‘紫微’，又正好是星曜派，只怕手中有不少好货。”虞龙旌一拍脑门想起来。

紫微指的是紫微斗数，是占星术之一，“星曜派”则是以北斗七星、南斗六星加紫微星为主的十四星为中心的占星方式。虽然夏元熙不懂这些，但是联想到薛景纯本的功法就和星辰有关，也醒悟过来，原来大神就在边。她忙谢过虞龙旌，向功德堂走去。