第21章(4/4)

的.而后世学习之人的自条件却是不见得就能与当时的创造者一般吻合的，是以便不能学至通。许多妙武学，便也因此而渐渐失传。所以在认为，要学得一门绝艺至通，其实不见得要看这人的悟有多产，而是要看他的条件与当初的创造者是否最大程度上的接近。如果两者的条件完全一致吻合的话，那么这一门武艺，这后世学习之人便能够学的通。反之，则不然！”

　　这话便让鸠智更加吃惊了，因为武龙这全新的武学论基本上已是完全颠覆了他心中的武学理论。一门武艺，学得好不好，不在于学习之人的骨悟，而在于这学习之人与当时创造这门武功者的条件是否最大程度上吻合。这观是他以前闻未闻的，他一时间不由怔在了那里。好时间后，方才叹一气，向武龙合什：“公的这番武学见解实是异于常人，但却又似大有理，小僧一时之间，实是难于取舍！”

　　武龙笑：“我的招式就是合了自特而来的，只有属于自己的才能发挥最大的威力！便如大师自研所创的火焰刀，以在看来，便觉着不会输于那大理段氏的六脉神剑去！”

　　鸠智又怔住了，他自创的火焰刀便不会输了六脉神剑去。既如此，那自己又何必辛辛苦苦煞费心思地要去学那六脉神剑，只要把自己的火焰刀研透彻了便是了。自己忙来忙去，总是想要把天的各绝技到手中，为此不惜犯了许多佛家戒律。但到来，前这人却告诉他说，你自己的就已很厉害了，为何却还要舍本逐末地去学别人的呢！这真的是完全的颠覆了他心中的所有理论，总是认为前辈人所创的绝技才是最好的最厉害的，殊不知自己所创的却也不差了他们去。

第一堕落天龙世界 第052章两俏婢涌动 ２

　　鸠智听到武龙的话后便怔在了原地，一时间脑思绪翻，想及平生所作所为，为了追求至武学而几乎不择手段，犯了佛家大戒。现在得到武龙醒，他只觉自己实是可悲可叹可笑可恨。自己忙忙碌碌，四奔波，到来所寻找的却就在自己的上。也不知过了多久，他终于叹一气。然后合什躬恭敬地向武龙行礼：“听公一席话，实是胜读十年佛经。小僧虽在佛门，但自从练了武后，却是争好胜之心日盛，因武成痴，总是想要去追寻前辈人所创绝技，要将他们一一尽学在手。实已犯了我佛门贪、嗔、痴三大戒律，今日听公一席话后，小僧才猛然惊醒。只觉往事不堪回首，一错再错，便如泥足陷一般。今日若不是得公化，小僧却不知还要错到何时。大恩大德实是无以言谢，但小僧却还是先要在此拜谢过公，日后定当图谋报答！”

　　他终究是一代僧，乃是有大智慧之人，大喜大悲之后，终于得以大彻大悟。武龙其实最初并没有想要化鸠智的意思，而且他也并不认为自己有仅用几句话就能够化鸠智的本事。他最初确实只是无聊想跟他随便聊两句打发时间而已，间中说了一自己多年看武侠小说所得的独特观武龙也很奇怪自己怎么一句话就醒了鸠智，望着鸠智清澈的神，武龙知这番僧应该真的是放屠刀，大彻大悟。

　　鸠智从小就在佛门大的，虽然由于练武，心中望膨胀，犯了佛门许多戒律，武龙随意说一番话却是在鸠智缴起了风暴，他一生都为武痴，与是他拼命练武，后来更是四寻找前人的绝招绝艺，以为练到更更多的武功，便可以更加厉害，谁知今天一个打败了他的年轻人只说了一句“只有真正属于自己的才是最好的”这让他不禁想到了自己自创的“火焰刀”在天龙寺中的一番打斗，“火焰刀”所展开的威力不比“六脉神剑”差，那自己为何还要寻找那“六脉神剑”那为何自己还要寻找那天武功？鸠智不断的在心问自己，终于心中的迷雾越来越少，他终于清楚的认识到自己所的一切，这也许就是所谓的一朝得吧！

　　武龙仔细的打量着鸠智，只只见他印堂灰暗，双目以一平和的彩代替了往日炯炯人的光芒，然而此刻的他却是神态闲适，气度比以往的更雍容。形因为受伤而漂浮无力，却隐约中暗一佛家的圆之气。