第七百八十六章轮回之谜(2/2)

就在这谈话间，仙葫划过太虚，不知不觉穿梭万里之遥，文老敛气收式，说：“已经到黑天教了，我们去吧！”

“后戊统治了一万年，虽有万寿无疆，却担心大限之期将至，不甘心老死，也不甘心就此回，而上古的回教义与后世不同，于是后戊否认了原始教法，开始扶持古仙，一心寻找生不老药，想要不死不灭，永恒不朽，结果导致原始教叛，统治了万年的秩序崩溃，随后陷了几千年的混，天地神大战。”

“在神大战期间，原始教也现了分化，一派持原始回的教义，另一派开创了新教义，意图毁灭天地，永恒回，大极乐，大超脱，彻底沦为了邪派，而在两派争斗之间，又崛起一派新教义，打破了原始回，也否认了极端的永恒回，甚至连整个原始教也一起否认了，自成一教，也就是如今四梵天的大乘佛宗，以‘帝如来’为佛首。”

“这……”张昊也是越听越疑惑了，此事的幕后必有隐秘，而这群人也牵扯着他，他心里有不详之，但他又察觉到一个一，问：“文老所言，造天书是唯一从原始回归位的存在，此话何意？原始回的教义，难就没有其他人回？”

文老说：“原始回的教义是，不论鬼怪禽畜，众生平等，六回，返归最初的自然，这就是原始教义的大，其实这教义没人可以归位，因为回成了猪狗禽.兽，全然迷失本心，需要以封神教义相辅，有德者封神，失德者回为猪狗禽.兽受罚，而转圣王他们的新教义，是以一尊神为指引，因此才能归位。”

“此事说来就更玄乎了，是原始教自己斗。”文老笑了笑，说：“九尊圣王分化，其中三尊以大愿圣王为这首，他们持原始教义，其余六尊以转圣王为首，原本双方只是争论教义，大愿王三尊没防备，中了转圣王的暗算布局。”

“原始教法开创于遥远的太古时期，最初是盘古教的一脉分支，盘古教就是昆仑的宗教，而原始教法的创教者元始天尊，也是自昆仑，在上古封神时期，原始教法得到‘后戊’的认同，‘后戊’就是张昊你小的祖，他信奉永恒不朽，认为回教义，既然是神朝之王，也是原始教法的教首，执掌王权与教权，六回与封神榜并列，这二者相辅相成，成为封神时期的天地秩序。”

“但后来有一位大能者现，名曰造天书，相传此人来历不凡，乃是原始教的太古祖师，与元始天尊是同一辈，他是唯一从原始回归位的存在，以一己之力，灭杀了整个原始教，只有转圣王幸免于难，所以原始教全是死在自己人手里。”

“然而原始教被剿灭，只有转圣王一人幸存，但剿灭原始教的人，其实不是外人，而是原始教的自己人！”

而梵天是更追地府圣主，他与地府圣主接过，教义理念不是永恒回，应该是原始回这一派，但文老所言，只有造天书一人可以归位，那么地府圣主和梵天这两人从何而来？

“什么？原始教自己把自己剿灭了，这是怎么回事？”听到这些古老的秘闻，张昊和后皇漓皆是疑惑了，但仔细一想，书典籍里的记载，似乎也有降妖除的事迹，却没有记载原始教法的事，即便三清天把元始天尊供奉为三清之一，也有意忽略了原始教法。

并且还有一人，释罗汉的转世，也就是梵天，他也归位了？这是怎么回事？

“造天书？好古怪的名字！”听到这里，张昊忍不住惊讶，又满是疑惑：“此人以一己之力就灭了整个原始教，六尊圣王只有一尊幸存，也太厉害了吧，他后来怎样了？还有他是原始教的祖师爷，为什么要灭了自己的统？”

老的神话传说，说来话，不过你们是神族后人，也该知这些来历，我就给你们讲讲。”

“造天书是以死战为代价，灭杀了五尊，最后被转圣王灭了，至于他为什么要灭了自己的统，甚至不惜战死，此事是神大战的一大悬案，无人知晓其中缘由，而原始教败亡，转圣王也从此隐匿消失，但他们如今现，只怕不简单啊！”文老叹了一声气，这群人牵扯的东西实在太多了。

还有一事，原始浮屠在地府圣主手里，此是原始教的镇教至宝，地府圣主的份必然不简单，难是造天书的转世？那么梵天又是谁？或者地府圣主不是造天书，那么地府圣主和梵天是哪两位大神回？

“原来如此！”张昊了，心思转得飞快，他以前也听地府圣主说过，回成猪狗禽.兽，蒙昧浑浊，..产.崽等等，确实让人崩溃，本不可能归位，那么问题来了，地府圣主是如何归位的？

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