921【未来的国学大师】(2/2)

南怀瑾：“其言在耳，也是金石之言。”

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这是老对孔说的话，意思是：大丈夫有机会就上，没机会就跑，平时修潜伏，则可退自如。

这话是孔对学生说的，意思是：国家有，那就该大胆事大胆发言，如果国家无，那就要努力事小心说话。

周赫煊哈哈大笑：“以蒋总裁的德观，不痛恨厚黑学才怪了。可能是这本书把他的暗面都写来了吧，有一隐私被人揭的烈羞耻。”

南怀瑾诧异：“危行言孙是这样解的？很多人都理解为‘保持品洁而谦逊待时’。”

南怀瑾突然说：“周先生若是想见李宗吾先生，我们可以一同上路，我正好要去自贡。”

这话也是老对孔说的，意思是：你说的那些，倡导它的人骨都腐烂了，只有他们的思想还在，就不要拘泥于此了。

南怀瑾说：“我不是有隐士思想，而是对当的很多事看不惯。李宗吾先生离开成都以前，我们经常在少城公园聚会，他对时局骂得很凶，我也以为然。因此我现在很矛盾，一方面想要血报国，一方面又对国府的某些行为恶痛绝，这该如何面对？”

周赫煊补充：“有，危言危行。无，危行言孙。”

“你它那么多，自己认为是对的，那就是对的，别信什么权威解读。”周赫煊理解儒家文化也是野路啊。

除此之外，李宗吾还写过《制宪与抗日》、《社会问题之我见》、《政治经济之我见》、《考试制度之商榷》等论述实际问题的文章。可惜，世人只记得他的《厚黑学》，只知他是厚黑教主李疯。

周赫煊说：“所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。”

周赫煊笑：“孔不是讲了吗？无，危行言孙，少说话多事。

南怀瑾又问：“当今之世，有还是无？是该乘时而驾，还是蓬累以行？”

“可能吧。”南怀瑾也忍不住笑起来。

南怀瑾笑：“当然认识，有段时间天天见面。他特别喜骂政府，骂官僚，骂起来都不歇嘴，我们连话的机会都没有。”

“李先生如今还在成都吗？”周赫煊问。

南怀瑾释怀：“周先生说得是，没必要迷信权威。”

周赫煊突然说：“对了，你刚才说，你跟李宗吾先生认识？”

周赫煊懒得再吊书袋，说：“今时与秋战国不同，民族主义的兴起，让国家和民族的概念人心。而日本对中国的侵略，也不像战国争雄。国民政府肯定有这样那样的缺，但隐士思想绝不能有，因为奋起抗战是每个中国人义不容辞的责任。”

南怀瑾说：“他回自贡隐居了。去年蒋总裁读了《厚黑学》，痛斥李先生德败坏，还令要通缉他，幸好有吴稚晖求才逃过一劫。”

以行？”

其实李宗吾的著作不只有《厚黑学》，四年前那篇《中国学术之趋势》就很有意思。前者属于哲学书籍，后者属于学术著作。就思想学术平看来，《中国学术之趋势》在民国是排得上号的，其中一篇《宋儒之统》放在当时属于奇文，从学术上把宋儒贬得一文不值。