我照样不懂啊!”
这么一说,我也觉得自己弯弯绕,她不能够懂得。于是,白讲一番,便说:“这个古人活着的时候,他会经历一些事,会有一些
想,他看见一些事,会产生一些兴致。对于这些
想或是兴致,他会试着表达
来。试着表达的时候,他又不是完全孤立的,常常会将
边的事
跟自己的
想或是兴致联系起来。一旦联系起来,
边的事
就不会是原本纯粹的事
了,它往往会染上人的
想或是兴致。一旦染上之后,事
仿佛会和人一样,显得有
有意,有理有节,可以和人互通哲理、互通
觉。而这个人呢,因为有了
的互通,
兴致得到表达,心也就舒展
来了。”
梅
听着,山
十八弯,
睛却溜溜的
闪许些光亮,想必是懂了些,兴致也就跟着
厚些。
梅
说:“依你这么说,事
会染上人的
,那
可成了什么
啊?”
我说:“这个
啊,也大有讲究。柳未必就是柳,
未必只是
。因为
染了人的
绪后,蝉会是寒蝉,鸦会是暮鸦,
会是残
,古
、西风,还会连着瘦
呢。”
梅
这样一听,先前的疑虑反倒更重了。
梅
说:“照你这么说,蝉成了寒蝉,鸦成了暮鸦,你就不一定是你,我也不一定是我,‘我
你’还会只是‘我
你’吗?”
这一问,我倒犯难了。虽说我读了很多书,可书上也没教过我回答这样的问题啊。于是,反过来问梅
:“依你呢,依你可怎么看?”
梅
说:“哪有什么依你依我,要真依我,蝉是蝉,鸦是鸦,山是山,
是
的,‘我
你’就是‘我
你’。”
“就这么简单!”
经她这么一说,我恍然大悟,原来这个世界是如此的简单而又真实啊!山本是山,
本是
,“我
你”就只是“我
你”。这个世界原本就是如此单纯,如此真实,可是这个人啊,因为有了自己过多的
,往往会在这个最真实、最平常的世界里迷了路。
六、
梅
说:“先前没懂过,没懂过
边的人和事,没懂过这个世界,这会懂
,觉得透着怕呢!”
我说:“怕什么?”
梅
说:“
不是
,柳不是柳,鸦不是鸦,你还会只是你自己吗?”
想想,也是。
“一个人连自己都不是,哪还会有什么真正的
。”
“世界多假啊!”
这样说着,梅
又将平时生活的地方,
边活着的人,想了一遍,结果是
边的人和事,没有一件不
着,没有一件不透着虚伪。
想着想着,梅
远黛浅墨的眉
上,不知不觉中染上了一弯斜挂的月牙,那双清澈的眸
在无绪中黯沉
去。
不过很快,梅
稍一停顿,立
又从自己纷繁的思绪中解了
来。
这一会,梅
的
神显得更加明亮,更加清冷,
迎着秋风,整个人在风中屹然直立,像风中雨中的古松苍柏。
然而,梅
那宽大的袖
,因冷风从敞开的袖
直往里钻,一
丝溜溜的冷
着手臂的肌肤,直接往上爬,通到心里去了。
梅
那双袖
里的手,轻微地颤抖,像刚
茧的蝉在抖动稚
无力的蝉翼。
梅
突然说:“我要回去了!”
虽说秋风往冬赶,一步
似一步,一天冷过一天。可是我才见梅
,还没解相思之苦,她又说要回去了,我不免惊慌失措。我想要挽留她,因为我非常想她、恋她。
我说:“离上课时间还早,再多呆一会,我想多看看你!”
梅
说:“不是,不是去上什么课,我想回家,我想从什么地方来就回到什么地方去。”
我说:“怎么?你要回家?不读书了?”
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