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第24节(3/4)

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,从地上捡起一双烧焦的鞋底,说:“她换了拖鞋。哪有胁迫受害人,还让受害人换拖鞋的?”

“不怎么样,赶去殡仪馆吧。”胡科说,“再晚,我们就真的要到天亮了。”

“我留来继续看痕迹。”林涛说,“你那边有什么况,来个电话。”

“那我留来看电路和监控吧?”大宝最近对电路产生了厚的兴趣。

,和胡科、王法医走了楼梯。

怎么会有一个创?”我用纱布去死者已经炭化了的衣碎片,说。

“尸在遇火后,会导致肤收缩,一旦超过了张力限度,就会产生肤创啊。”胡科说。

火灾现场的尸,有时会现很多疑似外伤的痕迹,引起死者家属的误会。比如胡科所说的况就很常见,死者家属会认为死者被他人用锐所伤。再比如,死者死亡后,因为温作用,颅骨会发生骨折,外会现大血,让人误会成死者生前遭受过重打击。其实不然,这是火场尸上常见的现象,被我们称为“”。

“如果是张力过大引起的创,应该是沿纹方向。我总觉这个创不是沿着纹的。”我说,“可惜肤烧灼得太厉害了,一来无法看清楚纹方向,二来看不清创有无生活反应存在。如果是死亡后肤缩引起的创,肯定不会有生活反应。”

“讨论那么多没有用。”胡科笑了笑,说,“解剖了以后,搞清楚是生前烧死还是死后焚尸,一切都一目了然了。”

早在三国时期,吴国某县县令张举就曾经通过烧猪的实验,来分辨生前烧死和死后焚尸。“张举烧猪”这一次成功的现场实验,被后人广为传颂。辨别生前烧死和死后焚尸主要是通过死者呼是否存在“综合征”以及烟灰炭末来判断。现代科技还可以通过死者心血中的一氧化碳量检验来予以分辨。

要检验死者的呼,法医通常会采取一被俗称为“掏”的办法来行。法医在联合切开死者肤、取骨后,沿着死者的缘切开肌,然后从死者腔中的,然后一边用力拽,一边用手术刀切开连接的。这样的办法不仅可以完整取、会厌、、气,往继续分离,甚至可以取

这样的方法,在需要病理检验时,是最为方便的取脏方法,在无须病理检验时,很多法医并不使用,以免给在一旁见证的死者家属或见证人过大的心理刺激。

火场中的尸肤因为过火而变得十分,分离肤对于法医来说是一件力气活儿。我们把死者的腹腔完全打开之后,三个人已经挥汗如雨了。

我急急忙忙取死者的骨,掏了死者的心包。

“死者的心包上也有个小裂!”我叫,“肤可以因为烧灼而破裂,但是心包不会。”

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