这
况
,想要拼凑唐卡几乎是不可能的事。
然后,是第三个。席仑尊者翻阅古籍之后得知,真正的镇
图唐卡,是一副
十多米宽三四米的
型唐卡,上面详细的描绘
了藏区的山川地貌,也描绘
来罗刹
女的模样。另外,唐卡背面还镶嵌了各
宝石一千多枚。每次展开那副唐卡,都有耀
的光芒散发
来。
或者
脆说,这
联系是必然的,注定的。
第四
,当年的事
告一段落之后,藏区变得稳定起来,可是大唐却发生了
大的变化。李家
台,女人上台,
盛
衰,导致了社会的动
。
他握
拳
,有意的让自己的指甲掐到
里,疼痛让他清醒了不少,随后,他才问席仑尊者:“尊者,请问现在我们要怎么
呢?用什么办法,才能解除现在的危机呢?”
很多佛像佛经等东西,受此影响,松赞
布也渐渐接受了佛教,并且在之后修建了大量的佛寺。
席仑尊者没有回答白木,而是
了一
气,反问白木:“年轻人,你能不能回答我一个问题,这个问题的答案,或许就是你想要的答案。”
至于第二个问题,大概是这样的:在文成公主离开大唐去到藏区之前,正是大唐盛世,一切都表明,李家的江山将会永远牢固永远传递
去。可是,这一切,却断送在了武媚娘的手里。
但是据席仑尊者推测,当时也不是全
的唐卡都被带了
去,路上肯定是遗失了一
分的。神鹫大师手上那些碎片,大概只是所有唐卡碎片的其中十之七八,而且唐卡上那些珠宝都没有了。
而那副唐卡上的每一
分,每个笔画,都是由不同的镇
师打造的带有咒法的
神烙印。
席仑尊者抬手在白木面前伸展了一
,叹息
:“你看,我已经很老了,老到衣
都需要别人伺候了,我还能
些什么呢?”
而事实也证明,他的选择是对的,最后,文成公主带来的几千镇
师,果然成功了。
松赞
布从信奉苯教到信佛教的这个转变,是他思想上
大的转变,因为他已经意识到了他没办法光凭借吐蕃人去消灭罗刹
女,必须要向外面求助才行。
从席仑尊者开始述说到现在,白木一直都
度的集中着注意力,将他所说的每句话每个字都记在了脑
里面。席仑尊者说完,他也记完了,但是他却异常的疲惫,脑
昏昏沉沉的,几乎就要昏睡过去。
白木立即就不假思索的

:“尊者请说!”
太宗后
的才人武媚娘,从昭仪到皇后,最后成了皇太后,到后来
脆将李家人赶
了那个作为,自己称帝……成为了历史上唯一一个被承认的女帝王。
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由此可见,罗刹
女的影响力绝对不止在藏区,而是影响着很多地方。很多事
,其实都与罗刹
女的事
多少有些联系。
而武媚娘把自己比作日月,凌驾与普天之上,这
膨胀,
的私
,一切的膨胀,刚好与藏区镇
的时间和这件事
,形成了某
偶然的联系。
席仑尊者也见过神鹫大师,当他看到神鹫大师带来的那些唐卡碎片时,立即就判断,那些就是原来的镇
图唐卡真迹,只不过已经碎裂成了上万块。
神鹫大师手上的碎片,是当年藏区一个寺庙的僧人逃难的时候带到尼泊尔的。在路上,为了方便携带,就将那
幅的唐卡裁剪成了很多
分,藏于行礼当中,才逃了
去。
说到最后,席仑尊者
叹了一
气,随后才对白木说
:“我的确是找到了这些问题的答案,就如历史上的松赞
布一样,可是,找到了答案,并不代表着可以把问题解决掉。”