第111节(2/3)

相对，因此事儒家最大的敌人。孟在书中，多次对墨家行攻击，就可想墨家当时的影响力了。

其实这在先秦墨家晚期之时，就已经呈现这个趋势。墨家从敬鬼神变成了朴素唯主义，从著书立说变成开始钻研械。

墨在那时候，是与孔齐名，甚至名声甚于孔的大圣人。

这大概跟墨家一直很务实也有关系吧。那时候战争越发频繁，墨家忙着制造各械抵御秦的攻击。

现在墨家正统传人也只剩小猫十几只了，这些人也不提思想之事，只是想找个可靠的人把墨家传承至今的典籍传去。再这样去，待他们这代人消失，墨家的典籍还能不能存在世上，就难说了。

“不用多礼，伤裂开便不好了。贫也不过一介普通士罢了。”宿谊示意别人住杨诨，让其重新躺后。

至于为什么找到宿谊，大概是因为宿谊如今所作所为符合他们墨家的思想，而墨家的一些东西，他们猜想宿谊可能会兴趣。而且宿谊是士，家和墨家的关系虽说不上好，但也不差，庄曾经很公正客观的评价过墨。

宿谊：“你可是墨家传人？”

墨家思想不被君王喜，在秦一统之时，墨家损失惨重，暂时蛰伏。而西汉独尊儒术之后，作为被孟单独拎来批判了很多次的墨家，自然再次受到了打击。

杨诨苦笑：“让天师看到草民如此狼狈一面，实在难堪。”

杨诨憨厚笑：“其实一直在外行走，不过不以墨家名号而已。毕竟，时代不同了。”

墨家作为华国古代最早的科学团之一，宿谊当然对墨家传说很是兴趣。墨家突然消失，可能跟他们是个太密的团，虽然容易抱团也容易被一网打尽，以及他的思想对于当时帝王、民众而言，都有些难以接受有关系吧。

不知墨家是不是如传说中那么神奇，已经制造许多超前的械了。

墨家现在到了生死关，只希望能将东西传去。哪怕没有人看到，没有人学习，好歹让后世知，曾经有这么一个学派，有这么多惊才绝艳不输于儒家家的学派，曾经存在于世上。

宿谊以为这个时候，已经不见墨家踪迹，没想到居然还有墨家传人来投，听闻还是带着完整的墨家典籍，这怎么能让宿谊不到开心。

所以他们讨论后认为，或许宿天师会比其余权贵更愿意帮助他们吧。若宿天师愿意帮助他们，说不定能引他们为朝廷所用。即使是指工匠，制造各类械，也算把自己

可就算希望渺茫，他们还是希望能尝试一。

宿谊来到那男房间时，男正好醒来。

宿谊，不再提起这事，转而问起杨诨这次来投之事。

现在还没有印刷术，虽然书籍已经渐渐变为纸张，已经方便许多，但书籍仍旧是由手抄，要传十分困难。若要让这些书籍传，肯定都得变成纸质书籍，且还不是一本。这工作，墨家的人一直在，但只凭他们实在是太难了，他们只能寄希望于有权贵愿意帮助。

杨诨大惊，立刻挣扎起来要行礼。

“贫宿谊。”宿谊开门见山，“杨居士，可好些？”

宿谊屋的时候，杨诨还以为是易苒立了，正准备行礼，但发现是一着衫的年轻男，顿时疑惑。

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杨诨：“正是。”

但汉时以儒教为尊，现在虽然不算独尊儒教，但也是教复兴。又有哪位权贵看得上墨家呢？

杨诨眉一松，：“天师德，是草民着相了。”

现在墨家，其实已经不提墨家思想，只传承墨家的技艺了。

不过秦汉之时，墨家就式微了。到了司迁写《史记》的时候，墨家甚至销声匿迹，连司迁这写史料详细到疑似趴在皇帝床底屋梁上日日偷看的人，都发现能写的很少。

易苒既然已经救了人，就自然吩咐人好好照顾他。杨诨每日有人送饭送，还有人帮忙拭和发。因此宿谊见到杨诨的时候，杨诨看上去仪容很整洁。虽然脸较为苍白，但神气还不错。

男名叫杨诨，看上去面向颇为年轻，但是一双手却布满老茧，看似经常劳作之人。杨诨衣着已经换了一，不过听人言，那杨诨穿着虽算不上多奢华，但看上去也是不差的。

宿谊微笑：“难堪者应是加害者，受害者有何难堪？”

若没有一个团互相帮助，只凭一个人一家人，是很难保存来这么多东西的。

不过秦最终一扫六合，即使技艺再超，也不过螳臂挡车。

宿谊慨：“听闻墨家已经多年不世行走，贫还以为无缘见到了。”