三年之后,灵猴去看他们,发现已经繁衍成了一个有五百只小猴的大猴群。
“这个有故事吗?龙哥说来听听。”
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神猴就来到这里一个叫‘扎若波’的岩
中修
。这里有一个
丽的女
,叫岩山罗刹,开始来诱惑神猴,神猴不为所动。
之后,有六
有
死后的灵魂前来投胎,女
生
了六只小猴,六只小猴秉
彼此各不相同:从有
地狱跑来投生的,面目黎黑,能耐劳苦;由饿鬼跑来投生的,容貌丑陋,贪啖饮
。由畜生跑来投生的,愚蠢冥顽,形
恶劣;由人跑来投生的,聪俊慧
,
心慈善。由阿修罗跑来投生的,
犷凶暴,而多妒忌。由天神跑来投生的,温良和蔼,心向善品。
他们在这里兴修
利、从事农业生产,并营建了城邑,就是传说中藏地最早的人类。
“当然有关系。”我接着往
说:
我这才
觉到
上的衣服和背包又
又重,找块石
坐
,掏
烟盒来想
支烟,结果发现都泡烂了,就从背包里拿
来一盒没拆封的拆开,
一支
上,
了一阵,决定给扒一扒故事,缓解一
张气氛。
菩萨说:‘你的后裔,以后由我来抚育。’
这些人分布在藏地上,逐渐演变成西藏的四大氏族:斯、穆、顿、冬,后来在此基础上又增加了查、楚两个氏族,通称为‘六大氏族’。
“龙哥,你这讲的就是猴
嘛,和人有什么关系?”大块
问。
然后菩萨从须弥山的石
里取
了青稞、小麦、豆、荞、大麦的
播撒在一片土地上,这里就充满了不
自生的香谷。
于是,菩萨就为神猴、岩
赐予加持,让他们成为夫妇。
灵猴就引导猴群来到这里,以这些谷
为
,这个地方就被叫
灼当贡波山。这些小猴们吃了谷
,
上的
越来越短,尾
也逐渐萎缩,并开始会说话,就变成了人类。
据《西藏王统记》里的记载,当时藏地这里没有人类,观自在菩萨为一只灵异神猴授
足戒,命令他往雪域藏地修行。
灵猴。”
灵猴把六个儿
,也就是那六只小猴放在甲错森林里,那片森林果实丰富,可以充饥。
女
说:‘你要不答应,我就自尽,你等于是杀生了,照旧破了戒律。’
这些人类分成两
,一
是随父亲灵猴的
格:
驯良,有同
心,
事勤奋,言语和蔼,善于言辞。
一
是随母亲岩山女
的
格:贪
、易怒、好利、喜斗、好仇恨、多疑等等。
神猴没办法,只好又跑到布达拉山圣观自在菩萨前问该怎么办。
观自在菩萨说:‘你们可以结成夫妇。’这是正好怒纹佛母和救度佛母二位尊者也在,一起说:‘这样最妙。’
后来女
又要和神猴结成夫妻,神猴仍旧不肯,说:‘那样就破了我的戒律了。’
可森林里的果实都被吃光了,猴群在饿肚
。小猴看见灵猴来了,就哭啼啼地问该怎么活
去?灵猴也没办法,又跑到布达拉山去找观自在菩萨。