第76节(4/4)
得了与各教众神平起平坐甚至更
的地位，这使得九州各地的山河神都必须对帝王俯首称臣，任何灵兽和修士都无法再
涉凡间帝王的行为，凡间帝王真正实现了至无上的权利。
而如果说对龙族的改写仍保留了一些尊重，对女娲的改写则是彻底的抹黑。
在记载中，她开天辟地的功绩被彻底抹去，或是与他神分享，她造人的功绩被当作驯化女德的工
，她不再是一个独立的创世女神，而被不断改写成他神的妻
、甚至是与他神
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的
妹，因为她必须是一个男人的妻才能成为造人的地母。
在故事中，她是获得凡间帝王亲赖却不识抬举的表，这个所谓女神竟因区区调笑就大发雷霆，恶毒地派遣三只妖
败坏帝王的江山，是这女神和三只女妖腐化了帝王的品格，害他成了昏君，这样的女神自然是德不
位，三教有识之士各显神通大败其
谋，结尾自然是
护百姓的三教人士获得了胜利。
这些民心所向的英雄喜上封神榜，一个个名字都颇
熟，都在离开的上古众神之中。
如此颠倒黑白，掌握了讲故事权力的少数人织就了一张细密的大网，一个牢不可破的系统正在形成，最基础的原则已被确立：对百姓的愚
，对妖类的歧视，对女
的矮化。
再也没有什么百家争鸣，再也没有什么选择，再也没有什么创新，女娲大神撤神的意图在现实中走向了反面，她想给人们自由，让人们自行去创造
真正的改变，她却没有想到得利者有多么聪明，他们为保护利益，逐渐确立了一个系统，一个运行数千年而不倒的系统，确保少数人始终凌驾于众人之上。
他们夺走人们的土地，夺走人们的武
，夺走人们的选择，夺走人们的思考，夺走人们的自由意志，夺走人们的尊严。
人们变成良民。
再没有人可以批评帝王，除非付血的代价，人们甚至不敢批评他们的地主，因为谁都害怕无家可归、无地可
。
东风换到西风，虚假的改变，
转的帝王将相，不变的底层
。
女被步步剥夺矮化，她们被拿走了拥有财产的权力，于是不得不附属于一个家
。甚至有朝代尊理学而鼓励为所谓贞洁自残自尽，鼓励为扭曲审
而裹脚。幸免了
分劫难的中层女沉浸在特权的幻梦中，公主贵妇们一生都不会认识到自己只是特权阶级的附属品。而一两位坐上至尊之位的女王，她们的神从不曾真正看向万千底层女。
保有良心的修士隐居
山，对人间世不闻不问。
白龙越看越怒，怒火引动
天雷，天上云密布，海上骇浪惊涛，漫天洁白灵云反衬自然怒景更显惊心动魄。
而众修越看越沉默，心中百味杂陈，作为同样灰心同样选择了潜
山林或纵
山
的他们，面对被大公无私、一心为民的龙族夫妻遗留在凡间的白龙，他们有何颜面争辩？
幻景继续无地快速展示，一个朝代接着一个朝代，数千年的改写，数千年的
固，数千年的一潭死，数千年步步
缩的传统教条，数千年泯没人的堂而皇之。
如此来到了本朝，依然，没有任何真正的改变。